《易纬》之一。已佚。撰者不详。《周易乾凿度》有郑康成注与《乾坤凿度》本二书。晁公武一并指为仓颉修古籀文，误并为一本。《永乐大典》便合加标目。考之《宋志》，有郑康成注《易乾凿度》三卷，但不及《乾坤凿度》，便知宋代时本为独自单行。说者称此书出自先秦，《后汉书》、南北朝诸史和唐代人所撰“五经正义”，李鼎祚所作《周易集解》，征引最多。均对《易》旨有所发明，与其他纬书相比更为纯正。其《易》名有三义说、太易说、九宫说、八卦方位说、爻辰说、卦气说对后人影响颇深。例如其太乙九宫四正四维，均本于十五之说，是宋儒戴九履一之图所由出。朱熹取之，列在《本义》图书中。后人讲图书，往往溯源于此。其写作时代当在东汉以前，也可能是战国末期或西汉前期的作品。今传有《说郛》辑本二卷，任兆麟《述记》所辑一卷、乔松年《乔勤恪公全集》及《山右丛书初编》辑本不分卷、王仁俊《经籍佚文》辑本一卷、《四库全书》辑本二卷、武英殿聚珍版本、《古经解汇函》本，赵在翰《七纬》本、黄奭《汉学堂丛书》本、《丛书集成》本等。
即今台湾屏东县东南牡丹乡驻地。清同治十三年(1874)日本兵船侵扰台湾，此地番社被焚烧，社民曾奋起抗击日军。
辽代回霸女真诸部之一。因居鸭绿江流域，故名。约分布在今吉林省临江、集安至辽宁宽甸县一带。辽太宗(927—947年在位)时向辽朝贡，后不见其纳贡记事。辽在其地设鸭渌江女直大王府，任命其首领为大王管理其民
颂赞佛之乐曲。源于天竺北宗音乐，北周时由龟兹传入。隋时有舞曲名于阗佛曲，唐乐府中有龟兹佛曲、弥勒佛曲、观音佛曲、阿陀弥大师曲等数十种。最初为朝廷太乐署所有，后逐渐流入民间。一般亦称佛寺中僧侣所唱宣讲教
见“三京留司御史台”。
清置，属潞城县。在今山西长治市北四十里黄碾村。在山西省长治市郊区北部。面积45平方千米。人口8.6万。镇人民政府驻黄碾，人口8020。因古有黄姓在此开磨坊，故名。五代梁开平二年(908年)，晋王李存勗
本定莋县。西晋改为定苲县，属越嶲郡。治所在今四川盐源县。南朝宋复为定莋县。古县名。原名定莋县。西晋时改定苲县，治今四川省盐源县东北卫城。属越嶲郡。南朝齐废。
独龙语音译，意为“能说会道的人”。云南贡山独龙族对家族长的称谓。每个家族都有一个，不经群众选举，自然形成，一般由有一定的社会阅历和经验，在群众中有威信的比较年长的男人担任。由于解放前独龙族受察瓦隆藏族
官署名。隋朝门下省所统诸局之一，置校尉二员、直长四员; 炀帝大业三年 (607) 后改隶殿内省，置校尉一员，后改名城门郎，置四员，又改隶门下省。掌京城、皇城、宫殿诸门启闭，出纳管钥。官署名。隋初置，属
读音：Zｈī／Jｙ，Jｒ【综】 源出不详。与只姓不同。敦煌吐鲁番出土文书上有此姓(427)。今北京、河北青县等地均有此姓。
【介绍】：李白《客中行》诗句。二句言主人的热情好客，显现出李白旷达洒脱的性格。