可知编
六卷。清王夫之(生平事迹见《周易稗疏》条)撰。王氏所著《周易稗疏》，四库提要已有著录。王氏之易学以乾坤并建为宗，错综合一为象，象爻一致，四圣一揆为释，占学一理，得失吉凶一道为义。夫之服膺宋五子之学，抒发己见。曾国藩为此书作序，认为其著述太繁，不免醇驳互见。又有《周易内传发例》一卷。今存《船山遗书》本。
六卷。清王夫之(生平事迹见《周易稗疏》条)撰。王氏所著《周易稗疏》，四库提要已有著录。王氏之易学以乾坤并建为宗，错综合一为象，象爻一致，四圣一揆为释，占学一理，得失吉凶一道为义。夫之服膺宋五子之学，抒发己见。曾国藩为此书作序，认为其著述太繁，不免醇驳互见。又有《周易内传发例》一卷。今存《船山遗书》本。
唐置，故址在今山西代县东南十五里峪口村。《旧唐书·郭子仪传》：唐天宝十四年(755)，郭子仪“进攻云中马邑，开东陉”。即此。元废。在今山西省代县东北胡峪山上。唐武元衡有《度东陉关》诗。
【介绍】：姓亦作镏。明浙江山阴人，祖籍洛阳，字孟熙。刘涣子。不求仕进，教授乡里。家贫，经常迁徙，所至则署卖文榜于门，得酬辄市酒待客，随手而尽。家有西江草堂，人称西江先生。工诗，有名一时。曾著《诗律》、
见“也孙铁木儿”(143页)。
见“门款”(135页)。
字振之，阳城(今属山西)人。成化十四年(1478)进士。累迁户部郎中。弘治中，坐事，贬蓬莱知州。夺豪门大族占田还民，建桥，凿山开路。部无冤民，升广东佥事。迁四川参议，未赴。以老疾告归。正德时，刘瑾言铎
同“拔宅上升”。《聊斋志异．白于玉》：“生曰：‘得卿如此，吾何忧！顾念一人得道，拔宅飞升。余将远逝，一切付之于卿。’”连动 全家成仙。《平妖传》12回：“贫道欲就本处，建个普贤佛院，铸成金身供养，贫道
【介绍】：见郑壬。
也称相者，待诏官之一，掌相面。《后汉书·皇后纪》：“相工茅通见后，惊，再拜贺曰：此所谓日角偃月，相之极贵，臣所未尝见也。”《后汉书·光武十王列传·广陵思王荆》：“窃见诸相工言王贵，天子法也……其后荆复
官署名。明清设于京城北京之府属建制。掌京畿之刑名钱谷，并司迎春、进春、祭先农之神，奉天子耕耤、监临乡试、供应考试用具等事。明永乐元年(1403)置。十年升秩，如应天府。设府尹一人、府丞一人、治中一人、
在今浙江乐清市东北瑶岙乡。《方舆纪要》卷94温州府乐清县： 窑奥镇 “在县东五十里窑奥山下，南临海，有巡司”。