史汉方驾
四卷。清黎由高撰。黎由高字鹏翥，通城人。此书专门阐明后天之易六十四卦反对之义，而一归之于图。一卷总论后天方位，见经之当归于图。二卷说乾坤为归经于图的纲领。三卷说反对为归经于图的门户。四卷摘录诸卦为归经于图的凡例。首卷方位图，其三四长少序次，变为自右而左，与《本义》不同。大旨以邵子诸说为宗，而参用《本义》之解。《四库全书总目》入存目。
四卷。清黎由高撰。黎由高字鹏翥，通城人。此书专门阐明后天之易六十四卦反对之义，而一归之于图。一卷总论后天方位，见经之当归于图。二卷说乾坤为归经于图的纲领。三卷说反对为归经于图的门户。四卷摘录诸卦为归经于图的凡例。首卷方位图，其三四长少序次，变为自右而左，与《本义》不同。大旨以邵子诸说为宗，而参用《本义》之解。《四库全书总目》入存目。
无卷数。清杨陆荣(详见《易互》)撰。《禹贡臆参》在经文之下详载蔡沈集传，并同时采录《地理今释》以纠正蔡传之误，亦间出己意。其说与蔡传多有不同，常引诸书加以考据。然亦有先误之处。有《杨潭西先生遗书》本。
读音：Shíjiā【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫乌苏河(23，63，180，260)。【变】 后改姓石(180)。【人】 清正蓝旗汉军闲散阿克敦之妻为石佳氏(260)。少数民族姓氏。满族、锡泊族皆有此
【介绍】：见张鷟。
杂志名。清光绪二十九年(1903)在日本东京创刊。江西留日学生主办，张世膺主编。呼号救亡，反对沙俄侵略。旋停刊，改出《新白话报》。
源见“籯金一经”。谓留给子孙许多财富。宋黄庭坚《题胡逸老致虚庵》诗：“藏书万卷可教子，遗金满籯常作灾。”
在今浙江建德市南部。《明史·地理志》严州府寿昌县： “南有常乐溪，东南流至兰溪县，入东阳江。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西晋吴郡吴人，字季鹰。博学能文，纵任不羁，时人号为“江东步兵”，以比阮籍。齐王司马冏辟大司马东曹掾。在洛阳，见祸乱方兴，以秋风起，思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍为由，曰“人生贵得适志，何能羁宦数千
爵名。东汉末曹操置，以赏军功，位在关中侯下，不食租。三国魏、晋朝、南朝均置。陈九品，秩视六百石。爵名，汉献帝建安二十年十月曹操置，仅赏军功，无封地，不食租税，十六级，位在关中侯（十七级）下。《三国志·
即“莫弗纥”。