史见
一卷。清王夫之(生平事迹见《周易稗疏》条)撰。王氏曾撰《易内传》,诠释大象之义已很详尽,此书作于《易内传》之前,有王夫之自序,词义与《易内传》内容间涉重复,内容可互参。今存《船山遗书》本。
一卷。清王夫之(生平事迹见《周易稗疏》条)撰。王氏曾撰《易内传》,诠释大象之义已很详尽,此书作于《易内传》之前,有王夫之自序,词义与《易内传》内容间涉重复,内容可互参。今存《船山遗书》本。
六卷。宋蔡绦(?-1126)撰。蔡绦字约之,自号百衲居士,兴化仙游(今福建仙游)人。蔡京之季子,官至徽猷阁待制。蔡京败,受其父牵累,被流放到郁林博白(今广西博白),曾住境内铁围山,此书乃是时所作,故以
在今台湾台中市西南屯区。为高山族平埔人村社名。连横 《台湾通史·疆域志》 台湾县: “夫台中固土番之地,所谓猫雾捒者也。” 清康熙五十五年 (1716) 由岸里社阿穆请准开垦,为台中市最早开发处。
即今辽宁葫芦岛市西北暖池塘乡。民国 《锦西县志》 卷1: 暖池塘镇 “西北有暖泉,故名”。
元慈溪(今属浙江)人,字子永,学者称宝峰先生。赵宋宗室后裔,生于宋,隐于元。初读杨简书,谓“道在是矣,何他求为?”遂弃举子业,尊信陆学。为学尚静坐,近于禅冥。主张道心常存,人随自然之化即得其安,又近于
①春秋时鲁国贵族季孙氏和孟孙氏。韩愈《东都遇春》:“悠悠度朝昏,落落捐季孟。”②犹伯仲之间。形容不相上下。罗隐《途中逢刘知远》:“吴楚烟波里,巢由季孟间。”
【介绍】:张祜作。诗人尝自云:“颠狂遍五洲”,平生颇溺游乐,与风流才子杜牧友善,杜牧咏叹扬州之篇什流传甚广,如“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖名”之句,可谓脍炙人口,
神仙中人。白居易《长恨歌》:“临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。”
四卷二十回(又有十八回刊本)。清徐震(详见《女才子书》)撰。长篇历史演义小说,又名《后七国志》,叙述战国后期燕齐两国互相攻伐的故事,以燕国的乐毅和齐国的田单为中心,故题《乐田演义》。故事开始于燕哙王禅
【介绍】:郑谷《旅寓洛南村舍》诗句。诗写春天里一种特有的景象:春阴连绵,光线晦暗,看不清柳絮,只有一片蒙胧绿色;无月之夜,但洁白的梨花清晰可见。感受细腻敏锐,富有生活情趣,但缺少气势和胸怀。
官名。东汉献帝建安十八年(213)曹操为魏公后置。参见“秘书右丞”。官名,东汉建安年间曹操置,掌尚书奏事,属秘书令。《三国志·魏书·刘放传》:“文帝即位,(刘)放、(孙)资转为左、右丞。数月,放徙为令