史韵
四十六卷。清徐世沐(1635－1717)撰。徐世沐字尔瀚，江苏江阴人。《江南通志》把他列在儒林传中，称他“与陆陇其相契”，而陆陇其的《三鱼堂集》中有徐世沐《四书惜阴录》跋，可能徐世沐也是个讲学家。徐世沐解经均以变爻为主，为宋都絜之余裔。其所采用的方法为太卜旧法。其论说则空谈义理，没有跳出语录的窠臼。雷鋐所作《世沐传》说：“先生所著《四子书》、《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《周礼》、《春秋》、《孝经》、《小学》及《明纪》诸编统名之曰《惜阴录》。”《四库全书总目》入存目。
四十六卷。清徐世沐(1635－1717)撰。徐世沐字尔瀚，江苏江阴人。《江南通志》把他列在儒林传中，称他“与陆陇其相契”，而陆陇其的《三鱼堂集》中有徐世沐《四书惜阴录》跋，可能徐世沐也是个讲学家。徐世沐解经均以变爻为主，为宋都絜之余裔。其所采用的方法为太卜旧法。其论说则空谈义理，没有跳出语录的窠臼。雷鋐所作《世沐传》说：“先生所著《四子书》、《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《周礼》、《春秋》、《孝经》、《小学》及《明纪》诸编统名之曰《惜阴录》。”《四库全书总目》入存目。
秀水(今浙江嘉兴)人。丧夫守寡，以孝顺事婆婆。家贫，苦作度日，历尽艰辛。七十九岁卒。
中国第一个争取男女平权的爱国妇女团体。1903年(光绪二十九年)留日女学生胡彬夏、林宗素等听到日俄争夺中国东北、祖国危在旦夕的消息后，在北京召开共爱特别会，含泪进行演说，决议要从军北征。她们哭诉： “
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名，汉朝亭的办事机关称亭寺。《后汉书·孝质帝纪》：“丹阳贼陸宫等围城，烧亭寺，丹阳太守击破之。”其后，南朝宋等沿置。《宋书·明帝纪》泰始四年九月诏曰：“自今凡窃执官仗，拒战逻司，或攻剽亭寺，及害吏
蒲州河东(今山西永济)人。少通《三礼》，终官国子司业。景尤中，中宗数引近臣及修文学士宴集，席间山恽诵《鹿鸣》等诗，李峤怒其忤旨，中宗反称赞嘉奖。(189下／4970，参见《新唐书》)【介绍】：唐蒲州河
源见“绕朝策”。指春秋 秦大夫绕朝向秦康公谏阻士会归晋的谋略。柳亚子《汉家行》：“秦庭倘用绕朝谋，桥陵应祝轩辕寿。”
源见“骥伏盐车”。指受困厄的地方。唐温庭筠《上学士舍人启》之二：“赎彼在途之厄，仍遗生刍；脱于鸣坂之劳，兼贻半菽。”
①春秋战国时期称诸侯封域为国，卿大夫采邑为家。亦以为国之通称。《孟子·离娄上》：“人有恒言，皆曰天下国家。天下之本在国，国之本在家。”赵岐注：“国谓诸侯之国，家谓卿大夫家也。”《尚书·立政》：“其惟吉
【介绍】：宋潭州湘潭人。彪虎臣父。孝友沉厚，闻有言人过失者，则掩耳去之。
一卷。清范士增撰。是卷以《尚书》成句解《诗经》。如以“弗慎厥德虽悔可追”解“氓之蚩蚩”全旨，以“时谓淫风”解《采唐》全旨及《溱洧》全旨，以“君子在野，小人在位”解《伐檀》全旨，以“乃心罔不在王室”解《