合刻五家言
不分卷。清罗烈撰。罗烈字芰孙，益阳人。此书沿用其伯祖罗敦仁《尚书是正》之体例，对周易有关问题进行辨正。第一为正卦序，目的是为解释卦义提供一可信的方法。第二为正参伍错综，使人们知道正卦序卦的出处。其根据则是陈抟、邵雍之说。按陈邵之说，出于道家之修炼，而非易之本旨。罗氏引以为据，虽成一家之言，终难得古人之易旨，未免近于旁支。书中于正误句、正文字、正句读、正音读、正解诂方面，多采先儒成说，间杂己意，有些还是可取的，有手稿本。
不分卷。清罗烈撰。罗烈字芰孙，益阳人。此书沿用其伯祖罗敦仁《尚书是正》之体例，对周易有关问题进行辨正。第一为正卦序，目的是为解释卦义提供一可信的方法。第二为正参伍错综，使人们知道正卦序卦的出处。其根据则是陈抟、邵雍之说。按陈邵之说，出于道家之修炼，而非易之本旨。罗氏引以为据，虽成一家之言，终难得古人之易旨，未免近于旁支。书中于正误句、正文字、正句读、正音读、正解诂方面，多采先儒成说，间杂己意，有些还是可取的，有手稿本。
即三缄其口，意为封口三重。汉刘向《说苑·敬慎》：“孔子之周，观于太庙右陛之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。戒之哉!戒之哉!’”后用以指慎于言辞。权德舆《诫言》：“言之或未行，前哲所
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉．刘向《列仙传．谿父》：“谿父，南郡甗（音yán，地名，在今山东历城县境）人。居山间，有仙人常止其家，从买瓜，教之炼瓜子，与桂附枳实共藏，而对分食之。二十余年，能飞走，升山入水。后百余年，绝居山顶。
明代铜钱。隆庆四年(1570)始铸，每文重一钱三分。隆兴行省 见“江西行省”。
【介绍】：明陕西扶风人，号冰壶。天启五年进士，官至山西宪副。精于绘事，所画葡萄奇倔万态，一如草书，时称杰作。
读音：Kuàng【源】①春秋时晋之乐师师旷之后，以名为氏，见《风俗通》(1，7，9，12，60)。②古旷国之后有旷氏、邝后、氏，见《国名纪》(17)。一说，旷即邝，以国为氏(8，60)
?—656唐雍州万年(今陕西西安)人，祖籍榆林盛乐(今内蒙古和林格尔西北)，名让，以字行。父毗，弟立本，同有画名，俱传家法。武德中，为尚衣奉御，造衮冕大裘等六服，腰舆伞扇，咸得妙制。贞观初，为将作大匠
即覆盎门。汉长安城南面东头一门。在今陕西西安市西北大白杨、小白杨二村之北。《汉书·刘屈氂传》：戾太子军败，“南奔覆盎门，得出”。师古注：“长安城南出东头第一门曰覆盎城门，一号杜门。”
宋．欧阳修《生查子》：“去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。”后因以“人约黄昏”比喻情人约会。元．无名氏《云窗梦》二折：“散了客宾，早教我急煎煎心困，我则怕辜负了人约黄昏。”明．祝枝山《八
在今贵州贵定县南。《方舆纪要》 卷123新添卫： 翁黄河 “在翁黄山下 (按： 山在把平寨长官司北十五里)。……流入瓮城河”。