二十卷。明郝敬(1558－1639)撰。敬字仲舆，号楚望。湖北京山人。万历十七年(1589)进士，历任缙云、永嘉二县知县，后擢礼科给事中，迁户科，不久谪为宜兴县丞，终于江阴县知县。事迹附见《明史·文苑传》李维桢传末。著有《九经解》，该书是其中之一。书用王弼注本，上下经共十七卷，说解详备；《系辞》以下只有三卷，稍嫌简略。大旨以义理为主，也兼及于象。其说理，多用十翼印证卦爻，而言象则较简易。喜爱玩弄聪明，常常标新立异。如释《蛊》卦牵合武王之事，借“作《易》者其有忧思”一语推演发挥，横生穿凿，认为“先甲”“后甲”是取象于“甲子昧爽”。郝敬所著经解，大致都有此毛病。《四库总目》据浙江吴玉墀家藏刊本著录存目。今浙江图书馆藏有万历四十三年(1615)郝氏家刻本《周易正解》二十卷，十册，是万历末郝千秋、郝千石刻《郝氏九经解》的第一种，并附《读易》一卷。
同“东南竹箭”。《晋书．王舒虞潭顾众等传赞》：“顾实南金，虞惟东箭。”【词语东箭】 汉语词典：东箭
哈萨克族传统节日。又译讷吾鲁孜、那吾肉孜节。哈萨克语，意为“新年”。与汉族“春节”意义相类似。一般在每年三月二十二日举行。届时，每家都要用大米、麦子、小米、奶疙瘩、牛羊肉等7种食物做“库吉”(年饭)，
《论语．微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？’”《孟子．万章下》：“柳下惠不羞污君，不辞小官……厄穷而不悯。”春秋时，鲁国
北周天和元年(566)以宕昌羌地置。治阳宕县(隋改为良恭县，今宕昌县东南)。辖境相当今甘肃宕昌、舟曲等县地。隋大业三年(607)改为宕昌郡。唐武德元年(618)复为宕州，移治怀道县(今舟曲县西)。安史
?—578北朝时代郡(今山西大同市东北)人，字显圣。鲜卑族。北魏末，从尔朱荣破葛荣。魏孝武帝西迁，时使青州，遂留于邺(今河北临漳西南)，东魏任为阳城郡守。西魏大统九年(543)，为宇文泰所俘，因谙悉东
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1916年析维西县置，属云南腾越道。治所在菖蒲桶 (今云南贡山独龙族怒族自治县北五十六里打拉)。1919年迁治茨开 (即今云南贡山独龙族怒族自治县)。1929年直属云南省。1932年改贡山设治局。19
即今湖南新晃侗族自治县东二十五里波洲镇。清光绪 《湖南通志》 卷1晃州厅图： 厅东有波州。
明代西藏黄教喇嘛。隆庆五年(1571)赴蒙古土默特部会晤俺答汗，使其皈依黄教并邀请三世达赖。万历六年(1578)俺答汗与三世达赖在青海会谈时，授以“额齐格喇嘛”(意为父亲喇嘛)之号。
详参《三家评注李长吉歌诗》。