①一卷。清王元启撰。元启字宋贤，号惺斋，浙江嘉兴人，乾隆进士，官至将乐县知县，著有《惺斋杂著》十余种。曾避居鹊山寺中，每研易有得则笔记之，积久成帙。其子王尚珏辑之成书，计说经七十余事，并附录平时所作易义十余事，名为《周易讲义》。此书专阐义理，不涉象数，颇以人事得失、古今成败为玩辞玩占之征。其说援引诸家，不专于程朱传义，而先天太极河图洛书之数则绝不涉及。今存《惺斋杂著》本。② 一卷。清末易顺豫撰。易顺豫详见《易释》。此书为未完之作，只释乾、坤两卦及系辞上下两篇。基本内容与其《易释》相同，皆以礼说易。他认为周公爻辞，六爻六位，皆与相关之礼对应。如乾卦六爻，初为士位，二为大夫之位，三为三公之位，四为诸侯之位，五为天子之位，上为致仕之位。又释《系辞》“鸣鹤在阴其子和之”为天子宴同姓诸侯之宴礼。皆成一家之言。有《琴思楼杂著》本。
同“宋家东”。宋李吕《临江仙》词：“家在宋墙东畔住，流莺时送芳音。窃香解佩两沉沉。”
同“裂裳裹足”。汉赵晔《吴越春秋．阖闾内传》：“申包胥知不可，乃之于秦，求救楚，昼驰夜趋，足踵跖劈，裂裳裹膝。”见“裂裳裹足”。《吴越春秋·阖闾内传》：“申包胥知不可，乃之于秦，求救楚，昼驰夜趋，足踵
清周作渊撰。见《杜诗约选五律串解》。
在今湖南黔阳县西南。自会同县流入县界，在托口入沅水。《元和志》卷30朗溪县： “在朗溪之侧，因为名。”
读音：dá hū lǐ契丹姓，即绰罗也。(见《唐书》)
即今广东高州市北之窦江，为鉴江支流。《明史·地理志》 茂名县： “城西有窦江，源出信宜县，东北流，鉴江入焉，西南流入化州界。” 《方舆纪要》 卷104信宜县： 窦江 “在县城南。《志》 云： 窦江源出
清代土地买卖术语。指购买田骨(土地所有权)。
放纵情欲，必将败坏法度。《左传．昭公十年》：“《书》曰：‘欲败度，纵败礼。’我之谓矣。”晋杜预注：“逸《书》。”
①在今内蒙古赤峰市东元宝山镇。据《清高宗实录》载：乾隆三十三年(1768)元宝山开始采煤。1947年元宝山矿由地方政府接管。1983年建赤峰市元宝山区，因元宝山为名。②在今辽宁丹东市区北元宝山公园。民
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。