十二卷。清吴德信撰。吴德信字成友，九江人。此书以《系辞》、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》各自为篇，而以《彖传》、《象传》仍零散附着于经文之内。此书用的是宋人所传郑氏之本。其体例是将《本义》大写，而凡是发明《本义》的都夹注于句下。每节末又随文衍说，如举业家之讲章。前面有康熙四十五年(1706)自序，称“淮安舟次，中宵假寐，忽因刚柔相摩句，恍悟河图本有八卦，特假伏羲画出”等等。所以，吴德信之学本从图书而入，真以为先有这五十五点黑白之图，伏羲才因之作易。卷首伏羲八卦次序图后面所附的注说，“按《说卦传》：是故易逆数也。在天地定位章末，似承上文通解圆图之辞”等等。这是又真以为方圆二图是在孔子之前，孔子作传以解之，所以其根本先已轇轕，枝叶从而曼衍。卷首共列新旧图说四十二个。其中河、洛二图各有本文，各有朱子之本，其奇偶阴阳方位均相同，只不过朱子本则作黑白圈，本文则河图作旋毛、洛书作圻裂状。至于所列的太极自然图，就象现今工匠刻镂器物所画的一样，可能是来知德所作。吴德信不能说出其授受经过，就只以“相传”二字注于其下，足见他基本上没有进行考证。《四库全书总目》入存目。
【介绍】：清江苏上元人，字大木，号羲池。监生。善画山水、花鸟，兼工草隶、铁笔。
即刖足，断足。鋈，《广雅·释诂一》：“折也。”《睡虎地秦墓竹简·法律答问》数言“鬼薪鋈足”，“鋈其足”。一说，以铁鋈钳其足，犹后世之带铁脚镣。
武官名。五代时后梁置，总掌行营军事，其下有都虞候。《资治通鉴·后梁纪一》记太祖开平元年(公元907年)“以亳州刺史李思安代怀贞为潞州行营都统，黜怀贞为行营都虞候。”
四卷。清恽寿平(1633－1690)书，冯宜瑜刻。冯宜瑜生平见《慕义堂梁帖》。恽寿平初名格，字寿平，后以字行，又字正叔，号南田，别号云溪外史，晚号东园草衣、白云外史等，武进(今江苏常州)人。恽寿平生逢
官名。宣徽院官员。金制：正五品，低于同知宣徽院事。元制：至元十五年(1278)始置二员，正四品，低于佥宣徽院事。
亦作姑师。古西域族名。汉宣帝时分前后两部：前部亦称“车师前国”，王治交河城(今新疆吐鲁番西北交河故城遗址)，辖境相当今新疆吐鲁番盆地;后部亦称“车师后国”，王治务涂谷(今新疆吉木萨尔南泉子街一带)，辖
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江苏宜兴市北五十里。明、清置巡司于此。
读音：Lǎngdūn现行藏族姓氏。本庄园名，即 “朗敦谿卡”。“朗”，汉意为“大象”; “敦”，汉意为前面。朗敦谿卡，即“象山前的庄园”。封赐十三世达赖之父，其后即以 “朗敦”命其家族，以
【介绍】：明湖广龙阳人，字德镇。洪武中贡士。任监察御史，弹劾不避权势。官至浙江布政司参议。