二卷。清姚配中撰。作者认为所谓的月令即周易所阐发的阴阳之道在社会生活方面的反映。因而在治易之暇，著《月令笺》五卷，以探索其中的关系。后将其精华部分通论条贯而成此书，其基本思想与作者的《周易姚氏学》略同。此书上卷用七八九六之义，以与《月令》中的五神、五虫、五音、五味、五祀、五脏及干支十二律相比附，又杂引《大小戴记》、《洪范五行》、《春秋繁露》、《律书纬候说》、《白虎通义》、《淮南王书》等书的观点为佐证。下卷专以卦象解释七十二候，以四正卦主四时，以六十卦主六日七分，又取八卦用事各四十五日之说，基本上依据李溉所传孟氏《卦气图》而来。以六十卦主七十二候，用互体取象方法解释七十二候，并以八卦与六十卦杂用与八风十二辰相比附，皆为姚氏自命巧慧之说，为前所未见。但其中亦不无牵强附会之处。有一经庐刊本。
明洪武二十年(1387)置，为大宁都司(次年改名北平行都司)治。治今内蒙古宁城县西北大名城。永乐元年(1403)徙废。
地名。今广西宁明县境。明成化后，思明土司黄绍氏曾数次据此反，后始平定。
又名热海，大清池。即今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖。唐为通西域的必经之路。唐玄奘 《大唐西域记》 卷1： “大清池或名热海。又谓咸海，周千余里。”
【介绍】：大中间长安报恩寺赐紫僧。善文工书。大中五年(851)作诗赠敦煌悟真上人。《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
【介绍】：宋庆元府慈溪人，字应辰。宁宗嘉定间进士。为句容主簿，荒岁赈济有方，民赖以活。才干为真德秀所重，荐知仙居及临江军，多善政，民为立祠。理宗时官终知抚州，有神明之称。
在今浙江云和县东北石塘村。《方舆纪要》卷94云和县：石塘隘在“县东三十里。下临溪流曰石塘河，山溪回合，峻险可恃，为县境之东门”。
?—311晋宗室。字孔伟。义阳王司马望子。武帝受禅，封东平王。入为散骑常侍、尚书。谄附外戚杨骏，骏诛，当死，因与东安公司马繇善，得免。迁大鸿胪，加侍中。汝南王亮免其官，遣就国。八王之乱时，先依赵王伦，
我怕他什么。 表示信心十足，无所畏惧。语出《孟子．滕文公上》：“彼，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？”《三国演义》一一〇回：“吾何畏彼哉！公等休长他人锐气，灭自己威风。”
【生卒】：?——1849字伟堂。山东潍县(今潍坊)人。嘉庆进士。历官内阁学士，礼、吏、户各部侍郎、尚书，协办大学士。道光中，供职上书房，教皇长子读书，得道光帝厚待。先后主持会试及贵州、江西乡试，参加殿
明初置，属前军都督府。治所即今江苏太仓市。弘治十年(1497)改置为太仓州。朱元璋吴元年(1367年)置，治今江苏省太仓市。弘治十年(1497年)改为州。