听雨楼法帖
二卷。清末民初王树楠撰。此书专门对《周易》中的“贞”字进行诠释。作者认为《周易》本为卜筮之书,掌于太卜。故凡是《周易》中有“贞”字者,皆当释为“占”的假借字。并用“贞”上为“卜”字,“贞”“占”为一声之转加以证明。基于此说,作者认为《周易》中所有“贞”字都应释为“占问”。释为正、固是不正确的,进而推断,凡古代文献中释贞为正、固者,皆为伪书。如《周易》之“文言传”、《子夏易传》等,同时又认为《左传》为筮家占断之法,导致过于疑古。有《陶庐丛刻》本。
二卷。清末民初王树楠撰。此书专门对《周易》中的“贞”字进行诠释。作者认为《周易》本为卜筮之书,掌于太卜。故凡是《周易》中有“贞”字者,皆当释为“占”的假借字。并用“贞”上为“卜”字,“贞”“占”为一声之转加以证明。基于此说,作者认为《周易》中所有“贞”字都应释为“占问”。释为正、固是不正确的,进而推断,凡古代文献中释贞为正、固者,皆为伪书。如《周易》之“文言传”、《子夏易传》等,同时又认为《左传》为筮家占断之法,导致过于疑古。有《陶庐丛刻》本。
即今江苏溧阳市西北竹篑镇。清光绪《江苏全省舆图》溧阳县:“竹篑桥镇在城西北四十里。”
源见“三足乌”。指太阳。晋左思《蜀都赋》:“羲和假道于峻岐,阳乌回翼乎高标。”【词语阳乌】 汉语词典:阳乌
即碎叶水,亦名吹河。今吉尔吉斯坦及哈萨克斯坦境内之楚河。元《长春真人西游记》:“宣差阿狗追饯师于吹没辇之南岸。”
四卷。宋傅寅(生卒年不详)撰。寅字同叔,两浙路义乌(今属浙江省)人。南宋学者。少时尝从唐仲友学,仲友以益友称之,寅学识渊博,于天文、地理、封建、井田、学校、郊庙、律历、军制之类,无不悉心研究,订其讹误
?—386十六国时期前秦国君。385—386年在位。字永叙,略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。※苻坚庶长子。史称其“聪慧好学,博综经史”。初为征南大将军、都督征讨诸军事、守尚书令、长乐公。前秦建元七年(
【生卒】:1424—1493【介绍】:明南京人,字文实,号希明,又号味菜居士。工画,兴到落笔,自成一家。
【介绍】:秦末齐人。齐王田建弟。陈胜起义,田儋自立为齐王,为章邯所杀。齐人立假为齐王,以拒诸侯。后田荣及田横归齐逐假,假亡楚,后为楚所杀。
在今安徽寿县西南淮河南岸。《陈书·宣帝纪》:南朝陈太建五年(573)十月,“丁未,齐兵万人至颍口,樊毅击走之。辛亥,齐遣兵援苍陵,又破之”。即此。
王守仁用语。指思维功能。《传习录下》称人心“只是一个灵明”,又谓“我的灵明,便是天地鬼神的主宰”。认为有了人心这个灵明,就有天地万物;离却了人心这个灵明,就不存在天地万物;离却天地万物,亦没有我的灵明
古水名。古籍所载弱水甚多。 ①《后汉书·东夷传》:夫余国“北有弱水”;《晋书·四夷传》:肃慎氏“北极弱水”。此弱水南北朝以后史书作难水、那水、诺尼江,皆同音异译。所指诸家所说不一:或说即今黑龙江;有说