吴兔林日记
六卷。清杜文灿(?－1886)撰。文灿字子白，广东南海人，道光举人，曾官知县。师从陈澧(1810－1882)。另有《易大义补》一书，已著录。《周礼今释》一书，以清制阐释《周礼》制度。所释大多恰如其分。若古有今无则直云“今无此职”，若古今皆有而其实有异则详为指出，绝不牵强附会。又若旧注有异而不能断其究竟者，则分别以不同的清制为释。总之，是书以今况古，所言确当，使人易于的了周制，大可供学者参考。有桂氏经学丛书本。
六卷。清杜文灿(?－1886)撰。文灿字子白，广东南海人，道光举人，曾官知县。师从陈澧(1810－1882)。另有《易大义补》一书，已著录。《周礼今释》一书，以清制阐释《周礼》制度。所释大多恰如其分。若古有今无则直云“今无此职”，若古今皆有而其实有异则详为指出，绝不牵强附会。又若旧注有异而不能断其究竟者，则分别以不同的清制为释。总之，是书以今况古，所言确当，使人易于的了周制，大可供学者参考。有桂氏经学丛书本。
参见：仲宣诗赋
洪赞著。1980年台湾政治大学中国文学研究所印。是编共分六章，系统地研究了安史之乱对唐代社会及对杜甫本人的影响。作者认为安史之乱是唐代社会由盛转衰的分水岭，也是文学由浪漫转向现实、由贵族至平民的重要契
元代佛教僧人称号。《元史·世祖纪七》载，至元十六年(1279)帝师亦怜真卒，敕诸国教师、禅师108人于大都(今北京)万安寺设备圆戒。另礼部所属云和署、安和署、常知署、天乐署亦各设教师2人。
《楚辞．离骚》：“进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”后因以“返初服”谓辞官归隐。南朝 齐刘绘《入琵琶峡望积布矶》诗：“誓将返初服，岁暮请为邻。”唐李白《朝下过卢郎中叙旧游》诗：“何由返初服，田野醉芳樽
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐武德四年 (621) 置，治所在今云南鹤庆坝子。辖境约当今云南鹤庆县大部地。吐蕃废。
【生卒】：?－418即司马德宗，字德宗，曜长子。太元二十一年(396)即帝位，改元隆安。德宗是白痴，由司徒、会稽王道子及其子元显相继辅政。隆安三年，孙恩、卢循起义，后为刘裕击败。元兴二年(403)，桓
即今台湾省云林县治。清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷1有“柴里斗六社”。康熙《诸罗县志》作“斗六门街”。本是洪雅族的一个社名，后简称“斗六”或“斗六门”。清光绪十九年(1893)云林县移治于此。日本占领后
官名，汉朝齐置，掌宫阁屯卫兵。《史记·扁鹊仓公列传》：“（秦）信谓左右阁都尉曰：意以淳于同马病为何？”
【介绍】：名一作曜。清扬州江都人，字昭道。袁江子。善画山水人物，以唐宋画家为宗，得李思训父子、赵伯驹兄弟青绿传统绘画技法，尤工楼阁界画，通营造法式。