十一卷。清吴楚椿撰。是书分《学庸会通》、《论语会通》、《孟子会通》。《学庸会通》是乾隆四十六年(1781)所刊，《论语会通》、《孟子会通》俱是抄本。卷首有楚椿自序。《大学》独有总论，其书荟萃群注，不标明某家某说，就每一章中为之疏解其意，联络其词，通隔显隐，委曲畅达。自序言看书之弊，患在执一。如朱子训释“道”字，对“率性”句则曰“各循其性之自然”，对“所以成物”则曰“道行于彼”，对“道之以政”则曰“犹引导也”，会此三注，“道”字始通。朱子训释“信”字，对“省身章”则曰“以实之谓信”，对“天道”则曰“循物无违为信”，对“劳民章”则曰“诚意交孚，本己之实心，而循物无违，以孚乎人心”，会此三注，“信”字始通。是书以“会通”为名，大旨可见。该书有乾隆四十六年(1781)刊本。
?—1648清蒙古苏尼特部人，博尔济吉特氏，号墨尔根台吉。初服属于察哈尔，后徙漠北，依附喀尔喀。崇德二年(1637)遣使清廷上表进贡。四年自喀尔喀率众归附。次年尚郡主，授和硕额驸，六年封扎萨克多罗郡王
《新唐书．张行成传》附张易之张昌宗载：唐武后时，张易之，张昌宗“兄弟皆幸，出入禁中，傅朱粉、衣纨锦，盛饰自喜，……”《旧唐书．杨舟思传》：“又易之弟昌宗以姿貌见宠幸，舟思又谀之曰：‘人言六郎面似莲花；
在今山西岢岚县西北。《方舆纪要》卷40岢岚州：于坑保隘“在州西北八十里，路通保德州”。
1216—1263金汪古部人，字正卿。曾祖帖木尔越哥，仕金，任马步军指挥使，子孙以官职首字马为姓。信奉聂思脱里派基督教，教名月合乃。原籍净州天山(今内蒙古四子王旗西城卜子村)，父马庆祥居汴梁(今河南开
【介绍】：秦末人。陈胜死后，景驹为楚王，命庆使齐，说齐王田儋并力俱进以击秦。田儋不听。杀庆。
【生卒】：?——1758姓他塔喇。蒙古正蓝旗人。初为笔帖式，历官至理藩院侍郎兼镶蓝旗蒙古副都统。乾隆中，先后董理新降辉特台吉阿睦尔撒纳、班珠尔游牧地；从定边右副将军哈达哈追捕阿睦尔撒纳，任领队大臣；安
指今四川都江堰市至彭山县之间岷江上所设五个渡口。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：“其大江自湔堰下至犍为有五津：始曰白华津;二曰皂里津;三曰江首津;四曰沙头津，刘璋时召东州民居此，改曰东州头;五曰江南津。入
北京内城西北门。明、清京师西墙北门。区片名。在北京市西城区北部。泛指西直门内、外大街与西直门南大街、德胜门西大街交会处附近地区。以片内原有西直门得名。西直门系北京城西垣北门。元代称和义门，明洪武元年(
亦作“云谲波诡”。云气水波相互变化。以后转为文章起伏变化，巧妙无极的意思。汉代扬雄《甘泉赋》：“于是大厦云谲波诡，摧嗺而成观。仰挢首以高视兮，目冥洵而亡见。”摧嗺：叹词，嗟也。摧，通“嗤”。挢首：举起
清中期人。隶蒙古正白旗。大学士保宁之子。初由荫生授侍卫。历官至侍郎。曾三次得罪被贬黜，屡再起。道光中出任热河都统。后以病离官。卒后谥勤僖。