四卷。唐释道宣撰。道宣生平事迹详见《广宏明集》辞条。道宣于贞观八年(634)，在修治《四分律合注戒本》的同时，并开始了对《四分律合注戒本疏》的著述工作，终使两书于同年面世。本疏修成时为三卷，永徽二年(651)又作了修改，使成四卷。本疏在初通叙教中，略分为四，即：一教兴所由，二摄教分齐，三解开名义，四释今题目。在释文中，以科皈敬偈为总序分。和合僧集以下分广略二教，各有序正流通三分，流通偈为总流通分。卷首有序言，总叙出家以来的撰述始末。卷末附有后序，概述书成始末因由及其它。本疏在唐代产生一定影响，人称“云戒疏”。现常见版本是天津刻经处本。
?—1898清代西藏贵族。藏族。九世班禅※却吉尼玛外祖父。因九世班禅幼时丧父，抚育有恩，于光绪十七年(1891)，由扎什伦布寺札萨克喇嘛汪曲楚称奏请，照历辈班禅额尔德尼之父蒙赏爵衔之例，赏封辅国公。次
前179—前117西汉蜀郡成都(今属四川)人，字长卿。少名犬子，后慕蔺相如之为人，更名相如。景帝时，以貲为郎，为武骑常侍，非其所好。后病免，客游梁。善辞赋。作《子虚赋》。及梁孝王卒，归家，贫无以自业，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦称神女。汞的隐名。道家炼丹，称汞为玄女。见《石药尔雅》。
傅如一、姜剑云选注。山西古籍出版社1995年12月出版，为《唐宋诗词三十家》丛书之一。书前有霍松林序。全书选王维诗50首，孟浩然诗50首，高适诗50首，岑参诗50首，共计200首。每位作家都有一篇小传
同“连理枝”。明高濂《玉簪记．叱谢》：“他指望连枝比翼，那知急煎煎，镜破簪折。”并列 两棵树的枝条连生一起，两只鸟比翼齐飞。比喻夫妻成双做对，恩恩爱爱。明·高濂《玉簪记·叱谢》：“他指望～，那知急煎煎
在今江苏淮阴市南。《方舆纪要》卷22淮安府：西义桥“在新城西门外，旧名西铁桥，为行旅辏集之所”。
字仲直，巴西阆中(今属四川)人。少传父业，专心于天候观测，史称所言多中。刘备克蜀，曾任儒林校尉。【介绍】：三国蜀巴西阆中人，字仲直。周舒子。精于气候之业，于家中作小楼，令家奴更值观天象。刘璋辟为师友从
温：温顺。良：善良。恭：恭敬。俭：俭朴。让：谦让。 意谓靠温良恭俭让的美德来获得某种地位和待遇。语出《论语．学而》：“子禽问于子贡曰：‘夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？’子贡曰：‘夫子温
【介绍】：唐人，号少室山达观子。官至荆南节度副使、仙州刺史。后入山寻道。有将略，著有《太白阴经》，主张任贤使能。又有《孙子注》、《阴符经注》。一说《阴符经》为其托黄帝之名而著。