唐写卷子本说文解字残卷
一卷。朝鲜李恒福撰。李恒福生卒年不详，字子常，一字白沙，号弼云，庆州人。书名所言“四礼”指冠礼、婚礼、丧礼、祭礼，“训蒙”即训导童蒙。著此书的最初动因作者自跋说：“余疾夫小子蒙士，每当祭时，登降拜俯，从长者而已，漫不知为何义。”因最初动因如此，所以此书丧礼、祭礼写得较详细，如“论祭”下有祭仪、降神、祭馔、馂、摄祭等子目。此书论述礼仪极详审又极明了。卷末有金止男跋。明天启二年(即朝鲜海光君十四年，公历1622年)其书由其门人金止男刊行，今传世多为此本。
一卷。朝鲜李恒福撰。李恒福生卒年不详，字子常，一字白沙，号弼云，庆州人。书名所言“四礼”指冠礼、婚礼、丧礼、祭礼，“训蒙”即训导童蒙。著此书的最初动因作者自跋说：“余疾夫小子蒙士，每当祭时，登降拜俯，从长者而已，漫不知为何义。”因最初动因如此，所以此书丧礼、祭礼写得较详细，如“论祭”下有祭仪、降神、祭馔、馂、摄祭等子目。此书论述礼仪极详审又极明了。卷末有金止男跋。明天启二年(即朝鲜海光君十四年，公历1622年)其书由其门人金止男刊行，今传世多为此本。
【介绍】：明杭州府仁和人，字裕後。永乐十三年进士。官吏部主事，历郎中，居官清慎有雅度。官至南京左通政。
在今山西灵石县西南。隋义宁元年(617)李渊自太原进军关中，“军贾胡堡”，即此。
见“议榔”(614页)。
本西域大宛国都，即今乌兹别克斯坦塔什千东南卡散赛。《汉书·西域传》： “大宛国，王治贵山城，去长安万二千五百五十里。”西域大宛国国都。即今乌兹别克斯坦塔什干东南卡散赛。
春秋楚地。在今湖北丹江口市境。《左传》文公十六年(前611)：“楚子乘驲，会师于临品”，以伐庸，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“融融洩洩”。唐李朝威《柳毅传》：“俄而祥风庆云，融融怡怡，幢节玲珑，《箫韶》以随。”【词语融融怡怡】 成语：融融怡怡汉语词典：融融怡怡
春秋时夷国。即鄋瞒。在今山东高青县东南。
明洪武十五年 (1382) 置，驻贵州宣慰司 (治今贵州贵阳市)。领龙里、新添、安南、威清、平坝、毕节、赤水、普市等实土卫、所及土官龙里卫所属大平伐、新添卫所属新添等长官司，辖境相当今贵州龙里、贵定、
即今四川沐川县。清乾隆《屏山县志》卷1：沐川乡在“县西北二百六十里。有沐川场”。