三卷。崔适撰。崔适名怀瑾，字觯甫，归安人，诂经精舍学生，生卒年未详。著有《春秋复始》、《史记探原》等书。“禘”的含义历史上历来不清楚，生于东汉末年的郑玄也不能尽知其义。因此所论禘、祫，都不合古代经义。魏朝王肃又与郑注大异，宋代诸儒更聚讼纷纭，崔适认为禘祭有四种：祭天的两种、祭祖先的两种。祭天的两种是：在圜丘祭祀昊天上帝、在建寅之月于南郊祭祀感生帝；祭祖先的两种是：一、三年丧毕就祫祭，祫祭的第二年楠祭于群庙。二、禘祭于群庙后每五年殷祭于太庙。此书又论祫祭的含义，认为禘、祫都是合祭。但是《诗·閟宫》毛传、《汉书·韦玄成传》都是禘、祫对举，可见是两种不同的祭祀方式。且禘字古只作“帝”有“根蒂”的含义，祭祀以禘命名实质上应是祭感生帝。崔适四禘的说法反使禘、祫含义更混乱。存世为家刻本。
【生卒】：?－827郁弟。曾为谏官。入为监察御史，迁都官员外郎。后因与李景俭在史馆饮酒，辞侮宰相事，出为漳州刺史。后官至御史中丞、福建观察使。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—827【介绍】：唐河南洛
【生卒】：1821—1885【介绍】：清四川忠州人，字芋仙。咸丰五年副贡，历任彭泽、南丰、临川知县。后流寓上海。长于律诗。有《天瘦阁诗半》、《天补楼行记》。“诗半”者，盖士棻自谓长于律诗，而不能为古体
《诗．召南．羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽；退食自公，委蛇委蛇。”毛传：“素，白也。紽，数也……大夫羔裘以居。”孔颖达疏：“毛以为召南大夫皆正直节俭……既外服羔羊之裘，内有羔羊之德，故退朝而食，从公门入
【生卒】：?—前152秦末汉初阳武(今河南阳原)人。秦时为御史，有罪逃归。秦末农民起义中，归依刘邦。楚汉战争中，任常山郡守，从韩信击赵，任赵相、代相。因击燕王臧荼有功，封北平侯。后迁为计相，以列侯居相
梁守中译注。巴蜀书社1990年出版，为《古代文史名著选译丛书》之一种。本书选译以诗为主，以文为次。诗又以近体在前，古体在后；文则论文在前，铭赋在后。译诗明白晓畅，音节谐婉；注释简明扼要。作品前有解题，
一作都波。铁勒诸部之一。游牧于北海(今贝加尔湖)南。内分为三部，即都波、弥列、哥饿支，又称为木马三突厥。曾通使于唐。元作秃八或秃巴昔。
官名，西汉置，为中垒校尉的属官，掌领兵，秩六百石。见《汉书·百官公卿表上》。
官署名。为北洋政府时期组成国会的两院之一。参见“第一届国会”。
在今北京市东城区沙滩五四大街。原为北京大学第一院校舍。建于1916年，1918年竣工。楼四层，通体用红砖砌筑。1918年初李大钊任北京大学图书馆主任，北大成为北方革命活动中心。“五四”运动中，红楼及其
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。