嘉业堂善本书影
八卷。清费纬祹撰。费纬祹字约斋，鄞县(今浙江宁波)人。生卒年不详。本书记载上古至明代大圣大贤及讲学诸儒的事迹，重在宣扬道家思想，认为伏羲、黄帝皆活二百岁，颛顼、舜、禹皆百余岁，伊尹百岁，周文王、周武王九十余岁，其修炼之道在于凝道淡泊，栖志和平，时动静以固元神，宣慈惠以培阴德，清心寡欲以培养天年。又认为道家之学，施之于治，则结绳之治可复。其书名《圣宗集要》，取“大宗”之意，然亦有一些不当列入大宗者被载录。《四库全书》列于存目。
八卷。清费纬祹撰。费纬祹字约斋，鄞县(今浙江宁波)人。生卒年不详。本书记载上古至明代大圣大贤及讲学诸儒的事迹，重在宣扬道家思想，认为伏羲、黄帝皆活二百岁，颛顼、舜、禹皆百余岁，伊尹百岁，周文王、周武王九十余岁，其修炼之道在于凝道淡泊，栖志和平，时动静以固元神，宣慈惠以培阴德，清心寡欲以培养天年。又认为道家之学，施之于治，则结绳之治可复。其书名《圣宗集要》，取“大宗”之意，然亦有一些不当列入大宗者被载录。《四库全书》列于存目。
源见“白鸡之梦”。指人死的不祥之兆。宋米芾《苏东坡挽诗》之二：“梦里赤猿真月纪，舆前白凤似年辰。”
皇帝死前所下的诏书，或皇帝死后，由重臣以死者名义发表的诏书。皇帝病危时，如继位者年幼，或嗣君未定，皇帝多以遗诏形式立嗣，或授权大臣辅助少主。《汉书·昭帝纪》：后元二年(前87)，“以侍中奉车都尉霍光为
【介绍】：明淮安府桃源人，字茂学。嘉靖二十六年进士。授南京户部主事。时杨继盛以劾严嵩下狱，故旧皆避，笈独时时馈慰之。历官大同巡抚，以忤严嵩，谪戍边。隆庆初，起巡抚宁夏及大同。万历初，入为户部侍郎，未任
①1913年降新民府置，属奉天辽沈道。治所在新民屯 (今辽宁新民市)。1929年属辽宁省。1993年改设新民市。②土地革命时期西北根据地由府谷县西北部析置，治镇羌堡 (今陕西府谷县西新民乡)。后废。旧
官名。宋真宗景德三年(1006)置于河北沿边安抚司，以诸司副使充任，掌巡所部，兼提点本司所辖诸州军榷场。后不常置。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即隋唐东都皇城。在今河南洛阳市隋唐故城中。《新唐书·地理志》 载：“皇城长千八百一十七步，广千三百七十八步，周四千九百三十步，其崇三丈七尺， 曲折以象南宫垣，名曰太微城。”
领一作岭。西汉置。治今广西宾阳县西南。属郁林郡。为都尉治。三国吴改为临浦县。西晋初复旧名。南朝梁、陈为领方郡治。隋属郁林郡。唐、北宋为宾州治。北宋开宝六年(973)移治今宾阳县北新宾。元为宾州路、宾州
即“直隶清吏司郎中”。
源见“千头木奴”。橘树或橘子的别称。唐杜甫《驱竖子摘苍耳》诗：“加点瓜薤间，依稀橘奴迹。”金 张子羽《寿张和滑益之》诗：“病眼只贪书味永，渴心频梦橘奴香。”【词语橘奴】 汉语词典：橘奴