十卷。清胡凤丹撰。胡凤丹，著有《黄鹄山志》等。《大别山志》同治十三年(1874)刻本，共十卷。艺文则占六卷。兹篇详考古称之大别山于今之何处。古大别山在今何处，历来众说不同。《尚书》禹贡曰，内方至于大别。孔传则曰，内山、大别在荆州，汉水所经。郑玄又云，大别在庐江安丰县。于此，杜预曰，大别阙不知何处，然或曰在安丰县西南。而《左传》则云，吴既与楚夹汉，然楚乃济汉而陈，自小别至于大别。然则二别近汉之名，无缘得在安丰县。虽不知其处，要与内方相接，汉水所经，必在荆州界也。兹篇考大别山，则力否上说。而谓大别山在湖北汉阳府东北、汉水西岸，又名鲁山、翼际山、龟山。其以鲁山当古大别山，乃据《元和郡县志》及清胡渭《禹贡锥指》、蒋廷锡《尚书地理今释》等书所考。兹说似较合理。然兹篇艺文所收甚杂，其所载杜甫禹庙等诗，实与大别山无涉，以删去为佳。
六卷。明董其昌书，为董氏五种自刻帖之一。该帖中有董氏自跋，记述帖名由来及成帖经过。此帖成于崇祯四年(1632)，其中所收尽为董氏晚年闲暇时所临仿的晋唐人书迹，书后又系以短评。记述书学妙悟，足以启发后世
渤海国宗王。末王※大諲譔子。开平元年(907)五月，奉命朝后梁，贡海东物产。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
新疆柯尔克孜族传统历法。柯尔克孜族先民在古代就使用十二生肖纪年法，其排列顺序依次为：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。每12年一轮回。又将一年分为12个月，3个月为一季，并以动物名称结
?—1075北宋泉州晋江(今福建泉州)人，字宣甫(宜父)。曾任广南西路邕州(今广西南宁)知州。熙宁八年(1075)，交趾郡王李乾德以宋拒绝贸易为借口，大举入侵，先后攻陷钦州、廉州。九年春，进围邕州。他
过分和不及同样不得其正，谓作事须恰到好处。孔子的学生子贡问孔子，子张和子夏两个弟子谁更好一些。孔子说，子张的弱点是做事过头，超过了礼的标准；而子夏又过于拘谨，又常常达不到礼的要求。子贡说，这么说来，子
同“蹑足封”。景耀月《古诗》：“真王乃蹑足，方寸谅难甘。”
指帝王在位。《尚书·周书·无逸》： “肆中宗之享国，七十有五年。”
成王弥鍗弟，封文成王。有学问品行，孝友笃至。【介绍】：明宗室，号秋江翁。太祖第二十三子唐王朱玄孙。封文成王，有学行，孝友笃至。卒谥恭，追封唐王。著有《谦光堂诗集》。
见“劈绩”。