国学讲义
一卷。中庸示掌 一卷。清汤自铭撰。汤自铭，江苏武进(今江苏武进)人，生卒年及事迹不详。是书首有秦宫璧、汤自超序及例言。所取范围狭小，语言简赅，以便随处展玩及临场检阅，故曰示掌。义理均遵《朱子章句》，间或折衷于《朱子或问》，兼参宋、明、清诸家讲论。所参以合于朱注者为准，不别标姓氏。该书最早的版本为雍正十三年(1735)刊本，原稿尚有《论语》、《孟子》部分未刊，其后有嘉庆十四年(1809)重刊本。
一卷。中庸示掌 一卷。清汤自铭撰。汤自铭，江苏武进(今江苏武进)人，生卒年及事迹不详。是书首有秦宫璧、汤自超序及例言。所取范围狭小，语言简赅，以便随处展玩及临场检阅，故曰示掌。义理均遵《朱子章句》，间或折衷于《朱子或问》，兼参宋、明、清诸家讲论。所参以合于朱注者为准，不别标姓氏。该书最早的版本为雍正十三年(1735)刊本，原稿尚有《论语》、《孟子》部分未刊，其后有嘉庆十四年(1809)重刊本。
【生卒】：777－835字持正，睦州新安(今浙江淳安)人。元和进士，官至工部尚书。善为诗、文。尝从韩愈学古文。【生卒】：约777—约830或约835【介绍】：唐睦州新安人，字持正。宪宗元和元年进士，官
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
中国佛教宗派之一。陈、隋之际智��为实际创宗人，因其常住浙江天台山，故名。以宣传古印度佛教龙树、提婆系之大乘空宗教义为宗旨。该宗根据南北朝以来佛教内部的理论分歧与矛盾，建立
读音：Mànqiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。本为地名，以地为氏。其地可能在今山东曹县。郑樵注云： “齐士曼邱不泽(按： ‘不泽’，《姓氏考略》 引作 ‘不择’); 汉韩信将曼
在今广西龙州县西北科甲村。《清一统志·太平府》 作 “奇村隘”。龙平营有苛村汛，设经制外委驻守。在今广西壮族自治区龙州县西北科甲。清时设兵防守。
商代晚期乐器。1950年于河南安阳殷墟武官村大墓出土。石磬置于大墓槨顶偏西，平放在一雕花木板上，长84厘米，高42厘米，厚2.5厘米，系用青白色大石制成，正面刻虎纹，作张口欲噬状，线条刚劲流利。背面光
583—666唐宜州华原(今陕西耀县)人。先居敦煌，世为河西右族，以博涉文史知名。武德元年(618)，任起居舍人。五年，迁秘书丞，与侍中陈叔达等受诏撰《艺文类聚》。时书籍多散失，乃奏请购募遗书，置吏补
西魏废帝二年 (553) 置，属开巴郡。治所在今四川达川市及达县境。隋废。
①兰花。韦庄《上春词》：“幽兰报暖紫芽折，天花愁艳蝶飞回。”②即《幽兰曲》。白居易《听幽兰》：“琴中古曲是《幽兰》，为我殷勤更弄看。”
鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以籥不僭。