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圣学启关臆说

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  • 此种非人间

    厉鹗《宋诗纪事》引陶宗仪《辍耕录》云:“唐(珏)葬骨后,又于宋帝殿掘冬青树植所函土堆上。”按:唐珏为参于收葬宋帝遗骨之一,《辍耕录》以主谋者归之,故把他作为代表。宋亡后,河西僧札木扬喇勒智发掘南宋诸帝

  • 抗颜为师

    唐.柳宗元《柳河东集.答韦中立论师道书》(卷三四):“孟子称人之患,在好为人师。由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜

  • 杨虎

    ?—442后仇池国宗室。略阳清水(今甘肃清水县)氐人。后仇池国君主※杨难当之子。初封镇南将军、益州刺史,受命守阴平(今甘肃文县西白龙江北岸)。南朝宋元嘉十九年(442),闻父受宋军攻袭逃奔上邽(今甘肃

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 甲喇

    清朝八旗之组织单位,五“牛录”为一甲喇。又作“札兰”。“札兰”意为“队”。参见“牛录”、“甲喇额真”。

  • 张津

    字广汉,搏罗(今属广东)人。成化末进士。历官知县、御史、巡按、知府、巡抚、户部右侍郎。曾因荐举雍泰,被刘瑾罢官为民。又曾捕捉孝丰。卒,赠南京户部尚书。【生卒】:?—1518【介绍】:明广东博罗人,字广

  • 郭偃

    春秋时晋国人。历晋献公、惠公、文公、襄公,皆为掌卜大夫。善于从众人舆论中分析国君之得失,曾两次评论晋惠公治国之得失。佐晋文公改革变法而成其霸业,称*郭偃之法。所著有法书,已失传。一说晋之卜偃、高偃、郄

  • 九功舞

    舞蹈名。唐贞观六年(632),太宗于其诞生地庆善宫,宴从臣贵戚,赏赐邻里百姓。赋诗十章,起居郎吕才制成《功成庆善乐》,一称《庆善乐》。用西凉乐,曲调闲雅。舞童六十四人,戴进德冠,紫裤褶,长袖,漆髻,屣

  • 张深

    【介绍】:清江苏镇江人,字淑渊,号茶农,一号浪客,又号悔昨学人。张崟子。嘉庆十五年解元,官广东新宁知县。工诗、善画,尤工花卉、山水,遇名迹必数摹,得其神髓始止。

  • 冯溥

    1609—1692清山东益都(今青州)人,字孔博,一字易斋。顺治进士,授编修。历官侍讲学士、吏部侍郎、左都御史、刑部尚书。康熙十年(1671)授文华殿大学士。三藩事起,曾参预机务。二十一年致仕。著有《