圣贤群辅录
一卷。清茹敦和撰。此书删取系辞传天数五地数五、参伍以变大衍之数、乾三策及说卦传昔圣人之作易等内容，自为图说，以明河图之数，大衍揲蓍之法。参即三，伍即五，三五得十五，即中央天五地十之合数。变之，即为二九四、七五三、六一八之图，纵横交午计之皆得十五。以为大衍之数本以揲蓍，不与八卦方位相配。其说多能贯通，亦不乏附会处。今存《茹氏易学》本。
一卷。清茹敦和撰。此书删取系辞传天数五地数五、参伍以变大衍之数、乾三策及说卦传昔圣人之作易等内容，自为图说，以明河图之数，大衍揲蓍之法。参即三，伍即五，三五得十五，即中央天五地十之合数。变之，即为二九四、七五三、六一八之图，纵横交午计之皆得十五。以为大衍之数本以揲蓍，不与八卦方位相配。其说多能贯通，亦不乏附会处。今存《茹氏易学》本。
读音：Mｉáｎｊí【综】 彝族姓。属曲比家支(375)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原作“遗臭万载”。遗臭：死后留下坏名声。恶名永远遗留下去，受人唾骂。桓温(事迹见前“神州陆沉”条)为人雄武，手握重兵。把持朝政，窥觎神器，想篡位自立。一次他躺在床上对手下僚属们说：“象你们这样自甘寂寞
见“八绝”。
【介绍】：明松江府华亭人。监生。与张内蕴同编《三吴水考》。
《孟子．梁惠王下》：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。”赵岐注：“所谓是旧国也者，非但见其有高大树木也，当有累世修德之臣，常能辅其君以道，乃为旧国可法则也。”后因以“乔木”为形容故国或故里
【介绍】：李昂作。该诗借戚夫人之口叙述了戚夫人的一生。戚夫人随汉王刘邦征战南北，深得宠幸，可后来遭吕后妒，所生子未立太子，遂泣涕为汉王楚舞，最后只能留爱子让赵相周昌保护。此诗叙述脉络清晰，哀婉动人，脍
即今辽宁新宾县西北三道关。为后金边防要地。天命四年(1619)努尔哈赤征叶赫部，分兵守此，以御明兵。
【介绍】：明浙江平湖人，号涅川。有传奇《双珠记》、《分鞋记》、《鲛绡记》等。作品长于炼境。
官名。清代军制，一万二千人为一镇，统辖一镇的军官称镇统制，也简称镇制、或统制，由副都统充任，掌帅全镇。其属官有正参谋官、二、三等参谋官、执事官、中军官、正军械官、正执法官、正军需官、正军医官、正马医官