墙东类稿
一卷。清代冉觐祖(1636－1718)撰。此书以绘图形式来讲明“天理、性道”的学说。全图上标“天理”二字，来说明“性道”的重要，中间列有“存养、省察、讲学、力行”四项，来说明“体道”的作用，下写有一“敬”字，来表示“心法”的必要性。此书以绘画来诠解性理之学，较为形象生动。
一卷。清代冉觐祖(1636－1718)撰。此书以绘图形式来讲明“天理、性道”的学说。全图上标“天理”二字，来说明“性道”的重要，中间列有“存养、省察、讲学、力行”四项，来说明“体道”的作用，下写有一“敬”字，来表示“心法”的必要性。此书以绘画来诠解性理之学，较为形象生动。
【介绍】：宋潭州善化人，字显夫。宁宗嘉定间再举进士。提刑赵汝谠延直岳麓书院。累授祁阳令，以疾辞。后为广西帅姚希得辟任柳州推官，迁永州佥判。卒年七十一。
即“钦察”。
【介绍】：南朝陈吴兴人。沈君理弟。博学有才辩，善谈论。仕后梁，任御史中丞，后梁为隋附庸。陈后主祯明元年，与萧、萧岩叛隋归陈，擢为太子詹事。陈亡，为隋文帝所杀。
见“昆山玉”。
东魏、北齐时国家授予各级官吏以劳役人口之制度。依官员功勋大小，由皇帝勅给，可食一州、一郡(或同时食两郡)、一县之干。诸州刺史守令以下，干及力皆听敕乃给。食干有类食邑、食封，并可列入官衔，如《齐故侍中车
南诏时期在点苍山上修筑的大型水库。又名冯河。工程巨大，“岩壁耸削，潭嵌以石板，皆人力为之者，潭深莫测”。“更导山泉，共泄流为川”，使点苍山下万顷农田得耕种之利，如《滇南杂志》所云：“陂田藉以灌溉”。
西夏大臣。夏仁宗时(1140—1193)官宣德郎，多次奉使金国。天盛十六年(1164)正月，使金贺正旦，礼对娴雅，金世宗嘉之，赐衣、帛、金银带、鞍辔、袱、绢、匣等物，其后遂为定制。十九年(1167)正
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：题贾岛作。题下注云：“一作孙革《访羊尊师》诗。”当以一作为是。详参孙革作《访羊尊师》。
读音：Bàoqiū【源】 以地名或以水名为氏(60，62)。鲍丘水，《水经注》作东潞水，为潞河上源之一，在今河北。一说，鲍丘即苞丘，亦即浮丘，音讹为鲍丘，别为一姓，见《姓氏寻源》(26)。历史上罕见之