八卷。清陈用光(1768－1835)撰。陈用光字硕士，一字实思。江西新城人。嘉庆六年(1801)进士、改庶吉士仕编修官至礼部左侍郎、福建提督，浙江学政。训诸生必本古儒先警戒之道。为其师姚鼐、鲁仕骥置祭田，以学行重一时。有《衲被录》、《太乙舟诗集》等。此文集内容，卷一辑《论攻滑县贼折》、《应诏言事折》等折子五篇；卷二辑《孝子唯巧变故父母安之说》、《疑事母质直而勿有说》等说八篇；卷三辑《先母事述》、《姚先生行状》等行状三篇，辑《齐召南传》、《武虚谷家传》等传九篇；卷四辑“先赠大夫画像始末》、《自讼室记》等记二十篇；卷五辑《复姚先生书》、《致鲁宾之书》等书三十九篇；卷六辑《山木先生周易注序》、《河南耿氏富春轩藏书目录序》等序四十五篇，辑《录先大父语书后》、《查九峰家居自述跋》等书后十三篇；卷七辑《送伯芝南归序》、《送登之以通判分发江苏序》等序三十三篇；卷八辑《西湖德馨祠碑》、《资政大夫前湖南巡抚李公神道碑铭》等铭三十篇，辑《约堂府君西谷葬志》、《韩理堂先生墓表》等志、表八篇。此书传世者有清道光二十三年(1843)刻本、咸丰四年(1854)孝友堂刻本。
?—1331察合台汗国汗。蒙古孛儿只斤氏。※笃哇子，※怯伯弟。元文宗至顺元年(1330)，嗣汗位。与钦察汗月即别、伊儿汗不赛因各进本藩地图于元廷。同年，元廷颁布《经世大典》，附图称察合台汗国为笃来帖木
在今陕西西安市东北新筑镇一带。《关中记》： “秦为金人十二，董卓坏以为钱，余二枚，魏明帝欲徙诣洛阳，到霸城重不可致，今在霸城大道南。”金人即铜人，故名铜人原。
指古代朝廷掌管民众的五种官职与掌管府库的六种官职。《墨子·节葬下》：“五官六府。”《礼记·曲礼》：“天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众;天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
赤身裸体。佛教徒用以比喻心无障碍、挂累，十分坦荡。《传灯录》卷八：南泉和尚问陆亘：“大夫十二时中作么生？”陆云：“寸丝不挂。”主谓 原喻心中无所牵挂。后多指赤身裸体。语出宋·道原《景德传灯录》卷8：“
源见“弃书捐剑”。喻局于一隅，气度狭隘。黄葆祯《杨哲商烈士悼歌》：“丈夫当学万人敌，一书一剑将何为？”
亦名萨木配林寺、中厢城桑披寺。清康熙八年 (1669) 建，在今四川乡城县西南。系里塘安抚司境内较大剌嘛教寺院。《清史稿·锡良传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰讨理瑭土司，进攻桑披寺，“尔丰以
秦置，属泗水郡。治所在今安徽宿州市北二十里老符离集。《汉书·曹参传》：高帝十二年(前195)，“与高祖会击黥布军，大破之。南至蕲，还定竹邑、相、萧、留”。即此。古县名。秦置，治今安徽省宿州市北老符离集
十六卷。明曹大章(约1568年前后在世)撰。曹大章，字一呈，号含斋，江苏金壇(今南京)人。生卒年不详。嘉靖三十二年(1553)进士。官翰林院编修，以废疾罢。是集凡十六卷。其中文十三卷，诗三卷。其文多为
见“丹必占灿”(378页)。