一卷。晋杨泉撰。其生卒年不详。清马国翰辑。杨泉字德渊，三国吴人，征聘不就，从事著述。今仅存《物理论》残篇，杂入晋傅玄《傅子》一书中。上继汉桓谭、王充。主张人死之后无遗魂。开范缜《神灭论》之先河。是书仿杨雄《太玄》而作。梁元帝《金楼子》云：“杨雄有《太玄经》，杨泉又有《太元经》，或曰《杨子》。但有《太玄经》，何处复有《太元经》也!此皆不学之过矣!”是书梁时很少见到，故元帝有此书。《隋书·经籍志》云，梁有杨泉《太元经》十四卷，亡。《旧唐书·经籍志》著录，盖沿《七录》之旧，非实见之说。马国翰据《意林》、《太平御览》诸书，所引《太元经》，凡不见于子云书中的，皆入于此。然如明珠弹于飞寅甘不栖，实为子云书中之文。“寅”为“”(“”同“肉”)字之误，“甘”为“其”字之误，不栖文有脱误，而马国翰竟收入此书，又以“寅”当作“夤”(古书多借“寅”为“夤”)何异郢书燕说也?其版本，有《玉函山房辑佚书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明杭州钱塘人，字本澄。幼读朱子语录，遂绝意举业。闻馀姚王守仁讲学，负笈往从，守仁嘉其笃志，命其子与其共学。勤于著述，于程子张子遗书皆有补注。
【介绍】：李白《鸣皋歌送岑征君》诗句。此二句将群小比做争食的群鸡，将君子正人比做被孤立的凤凰。谓小人得志而君子失所，讽刺朝政被小人和奸臣所把持。
同“哭穷途”。唐顾云《上翰林刘侍郎启》：“南郭先生将逃滥吹，步兵校尉欲泣穷途。”【词语泣穷途】 汉语词典：泣穷途
《诗·周南·卷耳》：“嗟我怀人，置彼周行。”“周行”原指周代朝廷官吏。后泛指同朝官员。姚合《酬万年张郎中见寄》：“贡籍常同府，周行今一时。”
在今福建将乐县东南。《寰宇记》卷100南剑州将乐县：天阶山“在县南二十里。《建安记》云，山下有宝华洞，即赤松子采药之所。洞中有泉，有石燕、石蝙蝠、石室、石柱、石臼、石井。俗云，其井南通沙县溪，复有乳泉
西汉置，属天水郡。治所在今甘肃天水市南。《汉书·地理志》 注：“应劭曰：‘音羌肩反。’师古曰：‘本破罕幵之羌处其人于此，因以名云。’”东汉废。古县名。西汉置，治今甘肃省天水市一带。“本破罕幵之羌，处其
【介绍】：宋开封人。徽宗宣和间为画院待诏。尝写六殿御容。俗云：未满三十岁，不可令朱待诏写真，恐其夺尽精神。
①在今河南平顶山市东。北魏曾置高阳县于此。《清一统志 · 南阳府二》： 高阳废县，“ 《旧志》，县北平顶山侧有高阳里，盖犹以故县得名”。②在今河南许昌市内。《后汉书·荀淑传》： 荀淑 “有子八人： 俭
指官吏于本职之外所加领的其它官衔。汉朝凡侍中左右曹、诸吏、散骑、中常侍皆加官，所加或列侯、将军、卿大夫、将、都尉、尚书、太医、大官令至郎中，无员，多至数十人; 给事中所加或大夫、博士、议郎、掌顾问应对