四卷。南宋高似孙著。高似孙(约1154－1212)，字续古，号疏寮，余姚(今属浙江)人，目录学家。孝宗淳熙十一年(1184)进士，历官校书郎，知处州。任职期间，贪赃枉法，欺压百姓，这样一个品行不足为道的人，平生却喜好读书，且著述较多。《子略》四卷、《史略》六卷、《剡录》十卷，均为专科目录。《子略》是著录诸子著作的目录，共著录诸子三十七家，卷一：黄帝阴符经、风后握奇经、鬻子、太公金匮六韬、孔丛子、曾子、鲁仲连子、晏子春秋；卷二：老子、庄子、列子、文子；卷三：战国策、管子、尹文子、韩非子、墨子、邓析子、亢桑子、鶡冠子、孙子、吴子、范子、鬼谷子；卷四：吕氏春秋、黄石公素书、淮南子、贾谊新书、桓宽盐铁论、王充论衡、太玄经、新序、说苑、抱朴子、文中子、元子、皮子隐书。排列顺序按“汉志”、“隋志”、“唐志”、《子抄》、《意林》、《通志·艺文略》所载之顺序。著录先是书名、其次聚集诸家的评论，如有注释的书则付列其书名。最早的版本是南宋咸淳本(存卷一至三)，后有“百川学海”本、“四库全书”本、“学津讨源”本、“四明丛书”本与“丛书集成”本等。1929年北平朴社铅印平装顾颉刚校点本(一册)。
北魏、东魏铜钱。因永平五铢钱有名无实，杨侃奏更铸五铢。孝庄帝永安二年(529)始铸。钱文“五”字交股处作直笔，边宽。此次铸钱，旨在稳定币值。东魏时，因私铸充斥，币值反跌，所铸永安五铢钱仍用“永安五铢”
清代绿营兵之一。乃驻守城寨之步兵。于绿营余丁内拨补，无余丁则募于民。又，天聪八年(1634)曾以驻防盛京炮兵为守兵，外城守兵为守边兵。
即今吉林辉南县东北团林。沈吉铁路在此有支线至杉松岗。
指一种神而玄的精灵之气。《管子·内业》：“灵气在心，一来一逝，其细无内，其大无外。”实为道家所主张的本体的道的实体。其存于心中需要保养，“静则得之，躁则失之”。为孟子“浩然之气”的先声。
北魏伎作户之一。为官府作坊占有之人户，以织细茧为主。不属州县而由杂户帅或营户帅管理。后罢，改属州县。
官署名。设于元世祖至元二十年(1283)，置司中庆路(今云南昆明)，设使、副使等官。隶御史台。二十四年罢，二十六年复置。二十七年升为云南诸路行御史台。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Xiǎng【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。山东新泰有此姓(359)。现行较罕见姓氏。今河南之卢氏，山西之临汾、忻州等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦收载，未详其源。
为，替。渊，深渊。丛，丛林。比喻由于为政不善，结果使自己的百姓投向别人。孟子认为，桀、纣两个暴君所以丧失天下，是因为失去了老百姓的拥护；而失去老百姓的拥护的原因，又是由于失去了民心。要得到天下方法在于
地名。在今贵州黎平县西。明万历二十九年(1601)，洪州司特峒寨苗吴国佐被获于此。