一卷。宋朱熹(见《周易本义》)撰。该书成于淳熙十三年(1186)，时熹57岁，主管华州云台观。该书取古文《孝经》分为“经”一章，“传”十四章，删旧文二百二十三字。书后有《自记》曰：“熹旧见衡山胡侍郎(宏)《论语说》，疑《孝经》引《诗》，非经本文。初甚骇焉，徐而察之，始悟胡公之言为信。而《孝经》之可疑者不但此也，因以书质之沙随程可久文。程答书曰：‘顷见玉山汪端月，亦以此书多出后人附会。’于是乃知前辈读书精审。其论固已及此，窃幸有所因述而得免于凿空妄言之罪。”陈振孙《书录解题》载该书。注其下曰：“抱遗经于千载之后，而能卓然悟疑辨惑，非豪杰特起独立之士，何以及此。此后学所不敢仿效，而亦不敢拟议也。”该书有清康熙中吕氏宝诰堂刊《朱子遗书》本，清道光至咸丰年间大梁书院刊钱仪吉辑《经苑》本，清李光廷辑《反约篇》本，清张丙炎辑《榕园丛书》本，清贺端麟辑《西京清麓丛书》本，还有明朱鸿编《孝经十书》本。
①唐代南诏神武王阁罗凤年号。752—768年，凡17年。②见“钟”(1666页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐南诏置，属宁北节度。治所即今云南鹤庆县。南诏后期属剑川节度。宋大理改谋统府。见“谋统府”。
源见“臞儒”。美称隐居之士。宋张孝祥《题鲁如晦通隐》：“不问江湖忘魏阙，故应山泽有儒仙。”
源见“鸥鹭忘机”。指人无机心，纯真质朴，异类可与亲近。唐孟浩然《还山贻湛法师》诗：“欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。”
读音：Lóuzhě现行彝族姓氏。今四川之马边有分布。此姓系马边公安局提供，未详其他。
官名。《周礼》春官之属。掌理天文星历，观测其变异而测吉凶。
七卷。清杜知耕(详见《数学钥》)撰。自1607年利玛窦、徐光启合译前六卷《几何原本》刊行以来，因其图、解、论、系条文众多，阅读甚有不便，杜知耕为推广此书，弘扬欧氏方法，使其简而能明，约而能该，故“摘其
县自治机关。清末标榜地方自治，于宣统元年(公元1909年)颁布《府厅州县地方自治章程》，各省多设有县议事会。民国初年沿设，而制度略有改变，具有立法机关的性质，相当于县议会。其议决事项如下：一、县岁出，
唐贞观四年 (630) 置，属羁縻盖州。治所在今四川若尔盖县西北境。后废。古县名。唐贞观初以党项部落置，治今四川省若尔盖县西境。后地入吐蕃，侨治庆州(州治安化县，今甘肃庆城县)界，寻废。