七卷。曹元弼(详见《孝经六艺大道录》)撰。是书分七卷：一．明例；二．要旨；三．图表；四．会通；五．解纷；六．缺疑；七．流别。明例卷又分三目：一、孝经脉络次第说；二、孝经微言大义略例；三、陈氏澧说孝经要略。要旨卷述《中庸》、《史记》、《汉书·艺文志》、郑玄《六艺论》以及陶渊明、黄道周、阮元诸家孝经说，另就书中某句某节加以阐释。图表卷分今文各本表、古文各本表，认为日本所传郑注孔传为伪本。会通卷以群经证本经，而见其相通。解纷卷为孝经述典礼部分，认为阮元据《周诰》说《郊祀》“后稷宗祀文王”一事间有语病，由陈澧删节而成。缺疑卷、流别卷只是虚立其目。关于孝经注、解、传、述人考正，认为“闺门”一章出自刘炫伪本，此说难以成立。证郑注确为郑玄所作，最为详尽，可息群疑。述孝经各家撰述所举过于简略，唐玄宗注疏后，仅举阮福《孝经义疏补》。是书体例较为完备。现存光绪三十四年(1908)江苏存古学堂刊本。
即阐。 春秋鲁邑。 在今山东宁阳县西北。 《公羊传》： 哀公八年 (前487)， “齐人取讙及”。即“阐”。
同“蛮触交争”。周达《冬日漫兴赋呈苏堪先生》诗：“纷纷几辈蛮斗触，碌碌余子虱处裈。”
【介绍】：东汉扶风茂陵人，字仲彦。少好黄老，隐居山谷，因穴为室，行导引术，与马融、苏章同里并时。年七十余，忽归家，自言死日，及期果卒。传说后有人见慎于敦煌，以为仙。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。南京临时政府设置，见“军学司”。
【生卒】：1761—1803【介绍】：清浙江仁和人，字枚叔，一字实庭，号谢庵。嘉庆四年进士，官吏部文选司立事。诗词清丽。有《心斋草堂集》、《微波词》。
【介绍】：元奉元朝邑人。武宗至大初除彰德路总管。岁旱，请于朝，得钱万缗易米，济饥民八万四千余户。累章奏免属邑税绢八千四百余疋，税米六万斛，民有鬻子女者，赎以己赀，又营建庙学，民不知费。征为兵部侍郎。
《战国策．秦策一》：“（苏秦）说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽。资用乏绝，去秦而归。赢（赢，担负）滕（滕，本指缄封，此引伸指行囊）履蹻（蹻，屐），负书担橐（橐，口袋，比囊小的叫橐），形容枯
【生卒】：1769——1804名孝。武陟(今属河南)人。未婚夫出游不归，父母欲改其婚，潜逃至刘家，纺织养婆母，以孝侍奉十二年。婆母卒后，上吊自杀，仅三十六岁。
爵位名。太平天国前期诸王之一。燕王秦日纲初为丞相，后升顶天侯，又升燕王，称千岁，官阶为四等，辅佐天王处理军政诸务。系衔为霜师燕王，对外行文则冠以“真天命太平天国”七字。其办事机关称燕王府。参见“燕王府