不分卷。清孙念劬编纂。孙念劬字述甫，江苏昆陵(今昆山)人。是书首有自序，其次为凡例，再次引用书目。全书分为卷首、正编、附录三部分。卷首为孝经源流，孝经标旨，历代表章；正编为孝经注说，经注补遗，孔子曾子论孝，曾子孝行；附录为《孝经或问》、《孝经翼》、《孝经广义》。该书遵用今文本，而删去章名，亦偶尔参用古文本。全书不参己见，书中对于各章之旨，俱标于右边第某章之下。总说则列之章末，纲领旨要标于上方。所辑各家注说，不着姓名。附录全摘吕维祺《孝经或问》及吕维祮《孝经翼》，其《孝经广义》则兼录《吕氏大全》与《周氏孝经广注》，所采尚属精要。该书版本为嘉庆四年(1799)刊本。
①隋开皇十八年 (598) 析博昌县置，属青州。治所在今山东广饶县东北一百里。大业初废。唐武德二年 (619) 复置，属乘州。六年 (623) 又废。②北宋皇祐四年 (1052) 升新河镇置，属冀州。
清代漕运用语。凡漕运帮船所需各种费用，聚敛于民间，不属于清朝政府之赋税、直接交纳于运军者，统称帮费。
读音：Liǎng【源】 与两氏不同，见《渔洋说部精华》(63)。现行较罕见姓氏。今湖北之武汉、四川之成都等地有分布。《新编千家姓》亦收载，未详其源。《中国姓氏大全》称： “一说为 ‘°
源见“龙伯钓鳌”。比喻负荷重任。北周庾信《谢赵王赉犀带等启》：“花开四照，唯见其荣；鳌戴三山，深知其重。”
《孔丛子．答问》：“子立尺表以度天，植寸指以测渊，蒙大道而不悟，信诬说而疑圣，殆非所望也。”以一寸之指测深渊。比喻浅学不能探明深理。主谓 以一寸之指而测深渊。比喻浅学无法探明深理。语出《孔丛子·答问》
明置，属宁番卫。在今四川冕宁县北。《方舆纪要》卷74番卫军民指挥使司“乌角关”条内：“卫北二十里有北山关， 皆为戍守处。”清设把总驻守。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉河平四年(前25)封张禹置，属汝南郡。治所在今河南确山县西。东汉废。西汉河平四年(前25年)置，治今河南省确山县西。东汉废。
①(1422—1491)明涞水(今属河北)人，字腾霄。景泰进士。授御史，出按大同宣府。天顺元年(1457)，以劾石亨、曹吉祥得罪，戍辽东。宪宗立，复原官，超擢福建按察使。成化四年(1468)，以右佥都
书名。藏文名《西勒嗄尔米龙》，蒙古药学著作。青海蒙古族※益西班觉于18世纪用藏文写成。3卷。第一卷4章，列药物简化名词，藏、梵文对照。第二卷7章，将普通药物分为石类药，珍宝药等7类叙述。第三卷补述矿泉