天目山斋岁编
一卷。隋魏真己撰。清马国翰编辑。魏真己字号，生卒及事迹均不详。邢昺《孝经》序疏谓魏真己钜鹿人，作《孝经训注》。唐志有魏克己注《孝经》一卷，真己克己当为一人。唐明皇御注引用其义凡十二节，邢昺正义皆标明魏注。马国翰据以辑录成一卷，只有“庶人”章注“分别五土视其高下”八字，宋本作魏注，国翰未收。该书存于《玉函山房辑佚书》本。
一卷。隋魏真己撰。清马国翰编辑。魏真己字号，生卒及事迹均不详。邢昺《孝经》序疏谓魏真己钜鹿人，作《孝经训注》。唐志有魏克己注《孝经》一卷，真己克己当为一人。唐明皇御注引用其义凡十二节，邢昺正义皆标明魏注。马国翰据以辑录成一卷，只有“庶人”章注“分别五土视其高下”八字，宋本作魏注，国翰未收。该书存于《玉函山房辑佚书》本。
髻（ ㄐㄧˋ jì ）：挽束在头顶的头发。鬟（ ㄏㄨㄢˊ huán ）：古代妇女的环形发髻。 高耸的发髻配着满身宫妆。 形容妇女妆饰入时。语出唐．刘禹锡《赠李司空妓》：“高髻云鬟宫样妆，春风一
①传说中的巫山神女。李贺《兰香神女庙》：“看雨逢瑶姬，乘船值江君。”②相传瑶姬“精魂为草，实为灵芝”，故因以“瑶姬”为百花之神。亦代指白花。李商隐《木兰》：“瑶姬与神女，长短定何如?”王周《大石岭驿梅
①战国周��王元年(前314)秦置，治所在江州县(今四川重庆市)。西汉辖境相当今四川旺苍、西充、永川、綦江以东，大巴山以南， 巫山以西地区。东汉时曾移治市北嘉陵江北岸。兴平
即宋水头寨。在今山西交口县西北水头村。《清一统志·隰州》：水头镇堡“在州北九十里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
科举制科之一。唐代设置，属于文类科目。永昌元年(公元689年)诏举，彭景直及第。
在今安徽怀宁县东。《舆地纪胜》卷46安庆府：百子山“在怀宁县(今潜山县)东八十里。山有寺，聚僧百余人”。
《古今逸史》载录《神僧传》第四卷：“菩提达摩，南天竺婆罗门种。神慧踈朗……武帝遣使诏迎至金陵。……帝不省玄旨。师知机不契，十九日遂去梁，折芦一枝渡江。”此事又见《景德传灯录》、《释道通鉴》。达摩祖师是
【介绍】：明湖广江夏人。幼嗜学。建文元年举人。由吏部主事累官太仆寺丞致仕。年八十余，手不释卷。有《历代一览》。
①春秋楚地。《左传》昭公十三年(前529)：“吴人败诸豫章。”杜预注：“当在江北淮水南。”定公四年(前506)：“蔡侯、吴子、唐侯伐楚，舍舟于淮汭，自豫章与楚夹汉。”杜预注：豫章，“汉东江北地名。”后