天缘合
一卷。明虞淳熙撰。虞淳熙，河南陈留(今河南开封县)人。是书首有张位序及虞淳熙自序，列有提纲，内列宗传图、全孝图、孝字释、全孝心法、传经始末、全经纲目。将目录汇编成斋戒事亲之目、斋戒事君之目、斋戒事天地之目、五刑章之目等四个部分。《孝经迩言》用语录体，征引不滥，通俗易懂。该书版本为万历刊本。
一卷。明虞淳熙撰。虞淳熙，河南陈留(今河南开封县)人。是书首有张位序及虞淳熙自序，列有提纲，内列宗传图、全孝图、孝字释、全孝心法、传经始末、全经纲目。将目录汇编成斋戒事亲之目、斋戒事君之目、斋戒事天地之目、五刑章之目等四个部分。《孝经迩言》用语录体，征引不滥，通俗易懂。该书版本为万历刊本。
《孟子．离娄下》：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”原谓蓄积深厚，后引申以谓阅历丰富，资格老。宋叶梦得《石林燕语》卷九：“但
【生卒】：?—117【介绍】：东汉先零羌人。滇零子。安帝永初六年立，年幼，同种狼莫为其谋划，汉阳人杜季贡为其将军。元初间遣兵寇边，为任尚所败。尚复悬赏募羌人，刺杀杜季贡，又刺杀零昌。
【介绍】：明末清初山东海阳人，字曰从。明武英殿中书舍人。善摹印，以端重为主，欲矫明中叶文彭、何震两家之失。有《印存初集》、《印存元览》。
在今云南元阳县东北，红河南岸。清代为建水州辖十五勐之一，清初设掌寨。
同“吴市吹箫”。清赵翼《七十自述》诗之二三：“小住本同吴市乞，久留恐被楚人钳。”
同“山中宰相”。清徐作肃《赠陈相年》诗：“山中陶弘景，宰相可媲名。”
东宫侍从武官。南齐设。梁沿置，流外七班。职同“殿中将军”。
在今湖南新宁县南。《明一统志》卷63宝庆府：夫夷水“源出广西全州界，过此至邵阳会澬水”。又作扶夷水、夫水。资水南源。在湖南省西南部。源出广西壮族自治区资源县南越城岭，北流到湖南省邵阳县双江口和赦水汇合
【生卒】：?—1626【介绍】：明末南直隶贵池人。万历间进士。天启五年，以礼部尚书兼东阁大学士入内阁，次年加太子太保、户部尚书、武英殿大学士，寻卒。
战国秦昭襄王三十年(前277)改楚巫郡置，属南郡。治所即今四川巫山县。《汉书·地理志》：巫县“有盐官”。三国蜀汉属巴东郡。西晋为建平郡治。隋开皇初改为巫山县。古县名。秦置，治今重庆市巫山县北。因巫山得