十四卷。清周人麒撰。人麒字衣亭，直隶天津(今天津市)人。乾隆进士。官至翰林院编修。卷首有人麒自序，后有门人程凤跋。所谓读法，用单点单圈密圈等作标识，行间书眉偶着评语。其附记则参引诸家之说，并参以己见，对文法与章旨反复推阐，唯不作字句的解释。人麒对旧解及朱注的不妥处，多有订正。如书中“万镒之镒”注训为二十两，另一说又本《国语》以二十四两为镒。人麒根据谢济世说，镒与溢通，一合为溢，重一两。二十四铢，汉儒误“铢”为“两”，故谓二十四两为镒。又“主司城贞子为陈侯周臣”二句，人麒以为当言主宋司城贞子，先为陈侯周臣，因司城之官不只宋有，若先事陈后事宋，怎能得“贞子”这个谥号。该书有乾隆四十九年(1784)刊本。
晋．陶潜《陶渊明集》卷三《责子》诗：“唯有五男儿，总不好纸笔……通子垂九龄，但觅梨与栗。”晋诗人陶潜曾在《责子》诗中指出幼子通不爱读书，只喜欢吃梨与栗。后遂用为咏幼子之典。唐．李端《长安感事呈卢纶》诗
【介绍】：见伏生。
新疆维吾尔族宗教节日。意谓“祈祷”。又称超度孽鬼节。主要流行于喀什噶尔(今喀什)及和田地区。类似汉族清明节。无固定节期，多在盛大节日时举行。届时各家俱往祖墓哭祭，点灯诵经，谓之迎奉祖先。
宋内侍阶官名。
书名。北宋欧阳修、宋祁等撰。二百二十五卷。由于《旧唐书》颇受时论讥议，宋仁宗因命欧阳修、宋祁重撰。编撰时间约始于仁宗庆历四年(1044)，至嘉祐五年(1060)成书。欧阳修撰本纪十卷、志五十卷、表十五
书名。为印度天文历算经典。二十卷。《隋书·经籍志》中作一卷;《历代三宝记》和《大唐内典录》作二十卷。北周武帝天和年间由达摩流支译成汉文。原书已佚。
东魏改柏人县置，属南赵郡。治所在今河北隆尧县西南尧山乡。隋属襄国郡。唐属邢州，天宝元年 (742) 改名尧山县。古县名。东魏改柏人县置，治今河北省隆尧县西尧城。属南赵郡。隋属襄国郡。唐属邢州。天宝元年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。见“都城所”。
亦作清居山，又名黛玉山。在今四川南充市南四十里青居镇西。《舆地纪胜》 卷156顺庆府： 清居山 “在南充县。内有四水亭、白云亭、光相亭、吸江阁、五友亭”。山势高耸，其上宽平。南宋淳祐中在山上筑城，凭高