十二种，八十九卷。清徐绍桢(详见《四书质疑》)撰辑。该丛书所收有经类、史类、算学类及诗集；而除徐绍桢自撰者外，尚收有其父徐灏及他人著作。十二种为《通介堂经说》三十七卷(徐灏撰)、《乐律考》二卷(徐灏撰)、《四书质疑》十九卷、《孝经质疑》一卷、《后汉书朔闰考》五卷、《三国志质疑》六卷、《句股通义》三卷、《学一斋算课草》四卷(朱成章等演草，徐绍桢阅辑)、《学一斋句股代数草》二卷(严杏林等演草、徐绍桢阅辑)、《学一斋算学问答》一卷(徐绍桢辑)、《算学报》三卷(朱宪章辑)。其中数学著作可供研究数学史参考。有咸丰至光绪间番禺徐氏刻本。
相传楚昭王渡江时，曾得斗大的萍实，问之孔子，孔子认为只有霸者才能得食，是个吉祥的征兆。见《孔子家语·致思》。后因以“楚江萍”或“楚萍”吟咏楚地风物。亦用以指发达之兆。杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“荣
古族名。唐宋时部分傣族先民的他称。始见于唐·樊绰《蛮书》。分布于南诏统辖的永昌(今云南保山、德宏及临沧一带)、开南(今景东以南一带)二节度境内。其俗“于踝上腓下周匝刻其肤为文采”故名。即文身之俗。元人
亦名崇德庙、李冰祠、广济王庙。在今四川都江堰市西北二里岷江东岸玉垒山麓。《舆地纪胜》卷151永康军：崇德庙李冰祠“在导江县西三十余里。《舆地广记》谓之广济王庙”。是祭祀都江堰创建者蜀守李冰庙宇，始建于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清道光二十七年(1847)设，在今内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎右旗西北巴小图泉东岸。见民国《黑龙江志稿》卷33《武备志·兵事》。
【介绍】：清湖北蕲水人，字云翼。乾隆十六年进士，官直隶饶阳知县，有循声。以丁艰归，寻卒。有《春秋义解》、《屈子章句》。
在今广西鹿寨县南石路。《明史·地理志》柳州府洛容县：“东有平乐镇巡检司，治石榴江。后迁县东北中渡。”《清一统志·柳州府》：平乐镇巡司“在(雒容)县东十里石榴江。万历十四年迁于此(中渡)”。古水名。在今
即《资治通鉴补》。
一作柴窝铺。即今新疆乌鲁木齐县东南柴窝堡乡。清 《林则徐日记》： 道光二十五年(1845) 正月十六日，“地名柴窝堡，设有昂吉尔图军台”。
同“谷号愚”。唐虞世南《门有车马客》诗：“如何守直道，翻使谷名愚？”