一卷。清侯连城撰。连城字宗璞，江苏梁溪(今江苏无锡)人。是书首有连城自序及例言。四书中《论语》、《孟子》随时记录，不相联贯。唯《大学》、《中庸》逐节相生，脉络交贯，由一章化为全部，而全部又归于一章，其间错综立参，不易分晰。是书对言所不能显明的，以图来显明。全部之图为总图，各章之图为分图，分合之理，使人从形象中得之。而《中庸》内有三大支，于总图之外，每支另绘一图，而图有上下左右，轻重断续之别，复备录先儒之语以说之。图虽连城所创作，而其理尽原于旧说，并非臆造。是书条分缕析，尤便举业，然脉络明而后义理得。原序无年月，初本刊于乾隆间，该书有嘉庆十八年(1713)墨花书屋重刊本。
即今山西平顺县东北石城镇。清置巡司于此。
旧称毛难族。中国少数民族之一。源出古百越族群西方支系，隋唐时被包括于俚、僚泛称中。宋时活动于羁縻抚水州茅滩之地，其地历代被称为茆滩、茅滩、茅、毛南等，约当今广西环江县上南、中南、下南山
即“鹤公祠”(2538页)。
指新建升平社学，1842年(道光二十二年)广州西北郊区一些爱国士绅建立的“纠合各乡居民团练自卫”为主旨的反侵略组织之一。社学起源于明代，原是农村中地主士绅进行封建教育的组织，清中期以后逐渐演变为地主士
【介绍】：王昌龄作。浣纱女，唐乐府曲名。此诗赞美钱塘江女儿的美好。头两句用反诘的方式从正面表达对江上女儿的赞美。后两句援引历史故事对女儿进行赞美，同时给人留下借古讽今之想象的余地。吴乔《围炉诗话》卷三
十四卷。明武之望(1552－1628)撰。汪淇笺释。武之望字叔卿，号阳纡，关中(今陕西临潼)人。武氏“幼治儒经”，在关中一带颇具名气，有“关中鸿儒”之称。万历十七年(1589)中进士，尝官吏部主考官等
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，西汉末年王莽置，掌监定安公、定安太后第馆。汉平帝子刘婴时，王莽篡位后称刘婴为定安公，以孝平皇后为定安太后，以故大鸿胪府为定安公第，改光明宫为定安馆，使定安太后居之，置门卫使者监视，以防有变。《汉
【生卒】：?——1911字泽卿。四川成都人。官云南候补知州。宣统三年，赴永昌府征课厘金，代行知府事。九月，辛亥革命爆发，绝望自杀。
一卷，清王国维撰，王国维事迹见前条。此书作于乙巳年(1925年)秋，当时王国维刚应清华学校研究院之聘，任经史小学导师，每周为学生讲授古史一小时，此即当时讲稿，最初印于《国学日报》上，因文字多误，后来才