契丹国志
一卷。清许致和撰。致和著有《说诗循序》。是书《大学》、《中庸》，各为讲义一篇，后附时艺七篇。谓《大学》全书，蔽以知本；《中庸》大旨，在于尽人会天，一本于诚。以下即就此为说，使通篇筋脉，联络融会。或以一章为题，或以数章至十数章为题，就题疏解，不似其他时艺那样排比无理。可视作说经的另一种体例。该书有道光二十八年(1848)刊本。
一卷。清许致和撰。致和著有《说诗循序》。是书《大学》、《中庸》，各为讲义一篇，后附时艺七篇。谓《大学》全书，蔽以知本；《中庸》大旨，在于尽人会天，一本于诚。以下即就此为说，使通篇筋脉，联络融会。或以一章为题，或以数章至十数章为题，就题疏解，不似其他时艺那样排比无理。可视作说经的另一种体例。该书有道光二十八年(1848)刊本。
约836—910唐长安杜陵(今陕西西安东南)人，字端己。乾宁进士。任校书郎、左补阙。西川节度使王建辟为掌书记。王建称帝建前蜀，为吏部侍郎、同平章事，匡定开国制度。诗多近体，伤乱感时，怀乡忆旧。长诗《秦
东汉改梁父县置，属泰山郡。治所在今山东新泰市西羊祜城。西晋复为梁父县。东汉时改梁父县置，治今山东省新泰市西。属泰山郡。西晋时复改梁父县。
儒家所说的人所固有的四种德性。孟子认为是“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”与“是非之心”这四个善端的扩充。“仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也;智之实，知斯二者弗去是也;礼之实，节文(不可太过、
字禹学，曹州(今山东荷泽)人。弘治十五年(1502)进士。授刑部主事。正德初，到南畿省察囚徒罪状，得罪刘瑾，贬阳山知县，瑾败，官肃州兵备副使。练卒伍，缮营垒，常若临大敌。因失拜烟答系死罪，除名。世宗时
【生卒】：?—1650【介绍】：明末清初甘肃人。回族。明末任驻甘州军官。顺治初降清。顺治五年和米喇印在甘州杀巡抚张文衡等，连克凉州、兰州、狄道、洮州、岷州等地，拥立明延长王朱识，有众十万，被清军击破，
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书·艺文志三》农家类著录其《岁华纪丽》二卷(《宋史·艺文志四》作四卷)、《四时纂要》五卷，置于最后，鄂当为唐末、五代人。《岁华纪丽》按四时十二月节序，采经史子传
【生卒】：?——1647姓伊尔根觉罗。先世居穆溪，归附努尔哈赤后，隶满洲正蓝旗。与兄弟阿达海等曾叛逃复归。官至固山额真，封三等公。先后从努尔哈赤、皇太极、阿济格等征伐扎鲁特部、察哈尔部、朝鲜及锦州、宁
①西汉置，属广汉郡。治所在今四川三台县南九十里郪江镇。因郪江水为名。《三国志·蜀书·李严传》： 东汉建安二十二年 (217)，“盗贼马泰、高胜等起事于郪，合聚部伍数万人”。《三国志·魏书·钟会传》：
书名。不著撰人。见于《国朝文类》所收虞集《经世大典序录》，实即《经世大典·政典·征伐》招捕条之文。元修《经世大典》早已散佚，赖此得以部分保存。所记元代招捕事宜，起于世祖至元，迄于英宗至治，包括云南、广
即今西藏北部怒江上游。清 《乾隆内府舆图》 作哈拉乌苏必拉。哈喇乌苏系蒙古语，“哈喇” 意为黑，“乌苏” 意为河。藏语称那曲，汉语意为黑河或黑水。源于今安多县喀隆湖东北，流经安多、那曲县入比如县，为怒