妇婴新说
三卷。作者不详。。前题云栎社老人辑。上卷《诗鹄》，中卷《诗考》，下卷《诗话》。下卷又分一子卷。其《诗考》、《诗话》皆采摘诸书而成，冗琐特甚。《诗鹄》谓“诗有南北宗。《国风》：‘林有朴遫’，南宗语也；‘我心匪石’二句，北宗语也。”系抄贾岛《二南密旨》伪本之语，似少持择。又谓“七言古为唐歌行之未成者”，则更差矣。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
三卷。作者不详。。前题云栎社老人辑。上卷《诗鹄》，中卷《诗考》，下卷《诗话》。下卷又分一子卷。其《诗考》、《诗话》皆采摘诸书而成，冗琐特甚。《诗鹄》谓“诗有南北宗。《国风》：‘林有朴遫’，南宗语也；‘我心匪石’二句，北宗语也。”系抄贾岛《二南密旨》伪本之语，似少持择。又谓“七言古为唐歌行之未成者”，则更差矣。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
蒙古地区对在家修行的喇嘛的俗称。凡俗家鳏夫寡妇，老后祝发，不入寺庙，不穿僧衣，不习经典，且专程皈佛，念珠诵号，心志亦虔者，通称之为“黑喇嘛”。清朝政府规定寺庙喇嘛的定额，对在册采取“度牒”的喇嘛，按规
官名。明景泰初置。驻淮安府(治今江苏淮安)，辖南直隶江北诸府大部(惟安庆一府除外)。清废。
周先公。公刘之子。居于豳(今陕西旬邑西)。
军事编制单位。清代绿营兵制，以汛为标、协、营以下的一级编制单位，由千总、把总统领。参见“绿营兵”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代四川彝族土官名。忽必烈至元十三年(1276)，元迁唐、宋以来彝族先民集结之马湖部(在今四川雷波县东北小凉山)置马湖路，命其豪酋为总管。明洪武四年(1371)，总管安济归附，改授世袭马湖土知府(治今
①(78—139)东汉南阳西鄂(今河南南阳北)人，字平子。早年游学长安，观太学于洛阳，通五经，贯六艺，才高于世。与当时著名学者马融、崔瑗等友善。曾两度任太史令，执管天文、历法。晚年任河间相、尚书。一生
亦称禁军，原指皇帝的亲兵，北宋时用作正规军的称号。宋初挑选琵琶腿(大腿粗壮)、车轴身(肩宽腰细)、高度适中(五尺五寸至五尺六寸)、体力强壮的军人，充当禁军，集中京师，成为全国的正规军。各赐以美名为番号
在今湖南汝城县东北。《方舆纪要》 卷82桂阳县： 筋竹山在 “县东北七里。峰峦耸峙，竹木蓊郁，重冈复水，回抱左右”。《清一统志·郴州一》谓筋竹山在县东北五十里。
同“口如悬河”。清唐孙华《赠赵松一》诗：“辩如悬河注，目如岩电烂。”