五十六卷。清熊赐履(1635－1709)撰。熊赐履，字敬修，一字青岳，号素九，一号愚斋，孝感(今属湖北)人。顺治十五年(1658)进士，官至大学士。尊奉程朱理学，主张非《六经》、《论语》、《孟子》之书不读，非濂、洛、关、闽之学不讲。平生著述甚丰，除本书外，尚有《经义斋集》、《澡修堂集》、《闲道录》、《下学堂扎记》等。《学统》记载儒学系统，将孔子、颜回、曾参、子思、孟子、周敦颐、程颢、程颐和朱熹9人列为正统；孔子学生闵子骞、子贡、有子及明代罗钦顺等23人列为翼统；孔子学生冉伯牛以下至明代高攀龙等178人列为附统；而把荀子以下至王守仁等7人列为杂统；老子、庄子、墨子及佛、道二教列为异统。盖旨在维护程朱理学在儒学中的正统地位。《四库提要》以为，“尚论古人，辩其行事之醇疵，立言之得失，俾后人知所法戒足矣”。而本书“必锱锱铢铢，较其品第而甲乙之，未免与班固古今人表同一悠谬。”有清康熙二十四年(1685)下学堂刻本，清胡煦校(现藏上海图书馆)、《湖北丛书》本、《丛书集成初编》(史地类)本等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即馆陶公主、馆陶长公主。号窦太主，汉文帝之女，汉武帝姑母。武帝得以胶东王立为皇太子，多赖其力。初为堂邑侯陈午妻。午死，寡居。年五十余，嬖幸董偃，穷极奢侈。是后公主贵人多逾礼制。其女阿娇即武帝陈皇后。
地名。在今河北卢龙县东南。《资治通鉴》：唐万岁通天元年(696)，契丹松漠都督李尽忠作乱，攻陷营州，遣曹仁师等击之，进“至黄獐谷”，为契丹诱击，败没。
即一沐三握发。谓为接待贤者而多次中止洗头。语出《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。’”后用为礼贤下士之典。邵谒《论政》：“贤哉三握发，为有天
?—前492又称季桓子。春秋末鲁国人。季平子之子。鲁定公时执政。因家臣不断据邑叛乱，在大司寇孔子支持下，于定公十二年(前498)发动*堕三都行动。堕费、堕郈后，将堕成，受阻力而罢。
【介绍】：春秋时楚国人。昭王时任大夫。尝聘于晋，晋定公飨之，赵简子问楚白珩之宝在否。圉答以白珩乃先王之玩物，不足为宝。楚所宝者乃明王圣人能制议百物，玉足以庇荫嘉穀，龟足以宪臧否，珠足以御火灾，金足以御
清盐商贩盐凭证之一。参见“根窝”。
在今湖北省钟祥市东北十里。《方舆纪要》卷77钟祥县：纯德山在“城东北十里。旧名松林山，兴献陵寝在焉，嘉靖十年诏改今名”。
四十三种，八十六卷。清李元春编辑。李元春为清代中晚期人，年里事迹均不详。本丛书汇辑古今著述约八九十种，四部均收，颇有要籍。书序自述编选义例，说专取有用之书，现有其他丛书已载着盖不收录。丛书现存仅四十三
在今江苏高邮市西南。《方舆纪要》 卷23高邮州： 武安湖在 “州西南三十里。与新开河相接”。