孔氏谈苑
二百卷。明柯维骐撰。柯维骐字奇纯，莆田(今属福建)人。嘉靖癸未进士，授南京户部主事，未任事而归。在家隐居三十年，乃写成此书。计本纪十四卷、志四十卷、表四卷，列传一百四十二卷。纠谬补遗，亦颇有所考订。但亦有不足之处，以蜀汉为宗，似乎十分勉强。另又以辽、金二朝置之外国，与西夏、高丽并列，颇为谬误。史料价值不高。
二百卷。明柯维骐撰。柯维骐字奇纯，莆田(今属福建)人。嘉靖癸未进士，授南京户部主事，未任事而归。在家隐居三十年，乃写成此书。计本纪十四卷、志四十卷、表四卷，列传一百四十二卷。纠谬补遗，亦颇有所考订。但亦有不足之处，以蜀汉为宗，似乎十分勉强。另又以辽、金二朝置之外国，与西夏、高丽并列，颇为谬误。史料价值不高。
?—894唐时闽(今福建)人，字子恪，本姓林。自幼入内侍省为宦官。以镇压庞勋起义有功，咸通十年(869)，自河阳监军入为枢密使。僖宗时，与权宦田令孜不睦，称疾退居蓝田。僖宗再奔山南，起为枢密使，代田令
北周大象二年(580)置，属章武郡。治所在今河北沧州市西四里，南运河西。《元和志》卷18长芦县：“《水经》云，长芦，水名也。水傍多芦苇，因以为名。”隋初属瀛州，开皇十六年(596)为景州治，大业初属河
建子。历任恒、朔二州刺史。(，参见《北史》)
即大招寺。今西藏拉萨市中心大昭寺。为全国重点文物保护单位。在西藏自治区拉萨市中心。建于公元7世纪中叶，吐蕃王朝松赞干布时。据藏史《贤者喜宴》记载：“赞普松赞干布时建立了逻娑白哈尔……”逻娑即今拉萨;白
读音：Yáluówǔdé历史上罕见之四字姓。《续通志·氏族略》收载，其注云： “婆罗门王姓。”当为印度种姓，其入居中国者，或以为姓。
即今湖南武冈市东南十里龙溪铺乡。清光绪《湖南通志》卷1武冈州图：州东南有龙溪。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“伯牙鼓琴”。指知音者的赏识。唐孟浩然《赠道士参寥》诗：“不遇钟期听，谁知鸾凤声？”
东汉著名高士，曾作《五噫歌》讽刺朝廷，埋名隐迹，与其妻共同隐居民间，互敬互爱。见《后汉书·梁鸿传》。后用为咏才人隐士之典。李白《和卢侍御通塘曲》：“梁鸿德耀会稽日，宁知此中乐事多。”亦作“梁叟”。骆宾
明置，在今浙江宁波市。《方舆纪要》卷92宁波府：宁波卫在“府治西，即宋庆元府治故址。洪武初建明州卫，十六年改曰宁波卫”。清后废。