存复斋集
四卷。清姚象申撰。姚象申字嵩岩，江西萍乡人。此书共作六十二幅图，每图后附以解释的图说。此外还有十一则图说没有配图。书中对宋元以来各家之图说广为采用。中间插入自己的观点。其第一卷有太极图、河图洛书等图二十幅，图说二十三则；第二卷有先天八卦顺逆等图十六幅，图说二十一则；第三卷有配卦节气图、卦爻直日图等图十六幅，图说十六则；第四卷有卦气人象图、坎离图、物象图等图十二幅，图说十四则。书中许多观点，如指明郑渔仲的先天八卦画说的错误等，都是很确当的。有咸丰年间刊本。
四卷。清姚象申撰。姚象申字嵩岩，江西萍乡人。此书共作六十二幅图，每图后附以解释的图说。此外还有十一则图说没有配图。书中对宋元以来各家之图说广为采用。中间插入自己的观点。其第一卷有太极图、河图洛书等图二十幅，图说二十三则；第二卷有先天八卦顺逆等图十六幅，图说二十一则；第三卷有配卦节气图、卦爻直日图等图十六幅，图说十六则；第四卷有卦气人象图、坎离图、物象图等图十二幅，图说十四则。书中许多观点，如指明郑渔仲的先天八卦画说的错误等，都是很确当的。有咸丰年间刊本。
范(範)学校名。清光绪三十一年(1905)由三江师范学堂改称是名。参见“三江师范学堂”。
极言居室的狭小，仅能容下双膝。汉代韩婴《韩诗外传》卷九：“今如结骃列骑，所安不过容膝，食方丈于前，所甘不过一肉。”晋代陶渊明《归去来辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”后人常以“容膝之安”或“容膝易
在今江苏盱眙县东北古淮河北。《魏书·元澄传》：“遣统军傅竖眼、王神念等进次大岘、东关、九山、淮陵，皆分部诸将，倍道据之。”在今江苏省盱眙县西北古淮河北。《资治通鉴》：南朝梁天监二年(503年)，北魏元
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1276【介绍】：宋潭州长沙人，字耕叟，号务实。登进士第。调常德推官，知崇阳县，有廉正声。潭州为元兵所围，穀适在城中，帅臣李芾与之共画防御之策。城破，自焚，阖门皆死。
官署名。辽朝置，北面官，统领永兴宫各地丁户，征调兵丁。永兴宫共设提辖司四处，即南京、西京、奉圣州、平州，皆军政重地。
【介绍】：杜牧作于黄州刺史任上。这首诗写夏日之景，是写景的佳作。“尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣”，以动衬静，写出了后池的幽深和寂静，而作者唯对此独注情感，其百无聊赖之情可以想见。全诗含蓄凝炼，情景交
现仅见刻有契丹文字的石棺。早年出土，为当地农民改为猪槽，1977年于辽宁省建昌县素珠营子乡耿杖子村发现收存。质地沙岩，呈长方槽形，长64.5厘米，宽41厘米，高44厘米。四面皆雕刻，正面刻饰门窗及图案
旧谓少女春情初动，有求偶之意。《诗．召南．野有死麕》：“有女怀春，吉士诱之。”吉士：男子的美称。“怀春”指少女春心始动、初恋情发，有求偶之意。为什么以 “怀春”言此呢?“春”为一年之始，万物萌动之时。
元代侍卫军事机构合称。指左卫、右卫、前卫、后卫、中卫五个侍卫亲军都指挥使司。