指晚唐诗人卢延让的诗歌体式。卢氏吟诗，多著寻常容易语而出以新意，其《苦吟》自谓“吟安一个字，捻断数茎须。”其尤喜以猫狗入诗，别具一格，为人所称。宋计有功《唐诗纪事》引卢延让语人曰：“平生投谒公卿，不意
官名。即太子左、右卫率所领勋卫。隋大业三年(607)改太子左、右卫率为左、右侍率时置，唐武德元年(618)复名勋卫。
清钱朝鼒等参校。见《唐诗鼓吹》。
源见“美玉经三火”。形容人美好坚贞的品质。唐白居易《答友问》诗：“良玉同其中，三日烧不热。”
明清户籍之一。即匠户之籍。清雍正后逐渐将各直省匠班银摊入地丁，已无独立存在之必要。嘉庆时为商籍所代。
明凌宏宪编。宏宪，生平未详，约明朝中后期人。《唐诗广选》，七卷。乃就李攀龙《唐诗选》增补而成，实则选诗与李氏《唐诗选》基本相同。引用前贤评语甚多，录于简端或诗尾，皆为朱墨套印。卷前有凌蒙初《唐诗广选序
字世长，武陵汉寿(今湖南汉寿北)人。初为郡主簿，举秀才，入洛阳。善谈论，曾与戴昌、戴若思父子交谈，使戴氏父子折服。历巴丘、邵陵、泉陵三令。为政明于政术，故社会安定，路不拾遗。迁桂林太守，不就职归家，卒
即今四川简阳市东南施家镇。民国 《简阳县志》 卷2： 施家坝，“ 《采访册》 按： 《乾隆志》侯家场注云： 州东南六十里。《咸丰志》 施家坝注云：州东南六十里即侯家场，古儒林镇，与乐至接壤，系至川北通
彝族历史专著。流传于黔西地区。成书较早，具体时间和作者不详。有汉文译本。主要记载古老的神话传说，往往把人神灵化，又将塑造的神灵人格化，人神相融。着重叙述大地洪水泛滥，淹没万物，仅剩下一个山头，人类和动
书名。南宋蔡沈撰。六卷。据《自序》称，蔡沈系接受朱熹临殁前一年的嘱托，作《尚书》集传，越十年始成。其中二典、三谟曾经朱熹亲手点定。注《书》不分今古文。多述旧闻，斟酌群言而断以己意，文字简洁明畅，为习读