孝经刊误辩说

一卷。清赵坦撰。坦有《春秋异文笺》，已著录。此书未见别种刊本。观其“札记”之名，疑书中内容本不限于经部，阮元编辑经解时，摘录其说经的内容辑成此书。中间时引程瑶田、丁杰、董丰垣诸人之说，文下间有戚学标、姚再洲注语，其学问的渊源以及相切磋的朋友，由此可以推见。此书以《周礼》贾疏补证郑氏《易》义，这对经学是有用的。晋用夏正，顾炎武、阎若璩本有此说，而毛奇龄、陈伟皆反驳之。此书承顾、阎之说，似无可非议。冀州为中州，此义本来很清楚，此书据《尔雅》训“冀”为近义，冀州为近于王畿之地。可备一说。所订《小雅篇什次弟表》，亦颇清晰。惟以“州来”的合音近“陵”，恐违音理。又诗表后有一节，说皮日休《松陵集序》谓《诗》有三言、四言、五言、六言、七言、九言之作。三言的，如“振振鹭，鹭于飞”；五言的，如“谁谓雀无角，何以穿我屋。”六言的，如“我姑酌彼金罍”；七言的，如“交交黄鸟止于桑”；九言的，如“泂酌彼行潦挹彼注兹”。此书认为，今本《毛诗·黄鸟》三章，章十二句，是“交交黄鸟”为一句，“止于桑”为一句。《泂酌》三章，章五句，是“泂酌彼行潦”为一句，“挹彼注兹”为一句。因此怀疑皮氏所引为异读。不知皮氏所引是完全因袭挚仲洽《文章流别论》的。以为皮氏异读，则有失考之嫌。有经解本。