孝经旁训

六卷。清周稚廉(生卒年未详)撰。周稚廉字水持，华亭(今上海松江)人。据徐釚《词苑丛谈》卷二，称稚廉为吾友膺垂才子，喜为词曲云，知稚廉于釚为晚进，亦康熙间人。斯编所收传奇三种：曰《珊瑚玦》、《元宝媒》、《双忠庙》，各二卷二十八出。《珊瑚玦》演陕西安定人卜青事。青与妻祁氏为寇所劫，临别分珊瑚玦为二，各持其半，为日后表记。寻官军进剿，妻为总镇晏竽所得，以其有孕，送之济南原籍。竽战死，祁氏生子，遂冒晏姓并名继光，及长从军破贼。卜青陷贼，至是投降官军，而继光固不知为生父，怜其老送至济南使为园丁，祁氏游园识其玦，未敢相识。子授官给假回里，祁使子告之，果其父。此事清人记载亦有其事，殆当时传闻。《元宝媒》记明时一乞丐尚义好善，曾救一刘姓女，后女流落至大同为妓。丐行乞至大同，遇之。时武宗微行至妓家，知其人，赐以元宝。丐至大名滑县，以元宝施陶氏女湘珠，为富人计成所陷，诬为盗贼，被系狱。武宗闻之，亲雪其狱。时刘氏已入宫，因赐丐姓刘，封为皇亲，以计成家产赐丐，使妻陶氏女。所演与李渔无声戏“乞儿做好事，皇帝作媒人”一回同，盖即本之。《双忠庙》记明时丰润人舒真，与御史阳羡人廉国宝忤焦芳刘瑾，同时被难。舒氏子方幼，家人王保携其子私逃，恐人识之，与子皆易女妆。廉氏有幼女，乳媪石氏，亦携女出京。媪死女无所依，时太监骆善以选秀女至，怜其冤，因纵诸女与之逃亡，使女为男妆，骆内监寻亦生须，人不能辨。二姓男女同栖于双忠庙旁，已而舒氏子与廉氏女相熟，至言始末，结为婚姻。后廉氏女以写真征入宫，乘间白于后，冤得雪。骆与王保皆为朝廷录用，而舒子、廉女至是始各易其妆。清初五色石主人撰《八洞天》小说，其劝匪躬一篇，亦演此事。唯易明事为金事稍异。稚廉夙秉异慧，十岁即能填词。愚谷老人序《珊瑚玦》、范缵序《元宝媒》均称其著传奇数十种，今唯传此三本。其填词稳惬，以及关目排场配搭之善，实不愧为词场老手。有书带草堂原刊本。