孝经郑氏解辑
不分卷。美国戈尔腾撰，中国任保罗译。全书共七章，分友爱、居家、父母、婴孩、遗传、教育等目，分别论述家庭中父母、子女以及社会关系等。此书原名为《理想家庭谈话》，为了训育启迪童蒙而作。全书宗旨皆归于上帝，因此，译本改名为《家范溯源》。有广学会本。
不分卷。美国戈尔腾撰，中国任保罗译。全书共七章，分友爱、居家、父母、婴孩、遗传、教育等目，分别论述家庭中父母、子女以及社会关系等。此书原名为《理想家庭谈话》，为了训育启迪童蒙而作。全书宗旨皆归于上帝，因此，译本改名为《家范溯源》。有广学会本。
明洪武十三年(1380)改大宁路置。治今内蒙古宁城县西大名城。属北平布政司，寻废。
明置，即今贵州盘县特区南民主镇驻地(归顺)。嘉靖《普安州志》：归顺营“在州南六十里”。
二卷。清左宗植撰。此诗集宗植弟宗棠序说：“兄诗尚朴忌巧，务为苦吟。”今观其诗，非如左宗棠所言。生硬冷僻之句多见，实则轻率草就所致。此诗集又刊刻未经细校，误字甚多。如上卷《舟泊铜盆湖寄别舍弟季高三篇》第
即今福建松溪县东北渭田乡。清时有巡检驻此。
1918年升通辽镇置，属奉天省洮昌道。治所即今内蒙古哲里木盟通辽市。1929年直属辽宁省。1945年划归辽北省。1947年划归内蒙古自治区。1951年析置通辽市。1958年撤销，并入通辽市。据《内蒙古
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—251【介绍】：三国蜀南阳人，字季阳。刘备入蜀，擢新都、绵竹令，有政声。迁巴西太守。诸葛亮连年出军，乂为募兵。累迁广汉、蜀郡太守，防禁奸巧，有政绩。官至尚书令。为政简约，持法深刻。撰有《
即吉里迷。分布在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区东北黑龙江下游一带。《元史·乃燕传》：“尝言辽东斡拙、吉烈灭二种民数为寇，宜遣近臣谕之。帝方难其人，佥曰：‘惟硕德元勋世胄，可使。’……帝大喜，赐御衣，锡燕以
?—1738清代青海郭隆寺活佛。为郭隆寺(后称佑宁寺)五大活佛之一，即王呼图克图一世。出生于今青海互助土族自治县威远镇小寺村。初在郭隆寺学经，参加巡回辨经，敏于思索，取得“格西”学位。康熙五十五年(1
远古时代的一种居住形式。在树上利用树干、树枝扎成棚，上遮树叶、杂草，产生于旧石器时代晚期。《礼记·礼运》：“昔者先王未有宫殿，冬则居营窟，夏则居橧巢”;《韩非子·五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众……