孝经雌雄图

五卷。清俞樾(详见《春在堂诗集》)撰。该集五卷，包括论篇、说篇、释篇、议篇、杂篇，每篇各一卷。有俞樾自己作的序，序中说，各篇命名是采用《晏子春秋》谏篇、问篇、杂篇之例，分《宾萌集》为五篇，目的是要学习古人作文之长处。王凯泰评论说：“论篇切当而不浮，说篇精微而不腐，释篇详明而不烦，议篇正大而不诡，杂篇诸文亦均有法度不苟作。”考证其中文章，如议篇中《文庙祀典议》、《孔忠移祀崇圣祠议》等均体大思精，详明确实。另外，杂篇、说篇中诸多文章也很有见地。如说篇中《治说》上下篇，多精辟之论，俞樾在文中写道：“学人之长以求胜人，为大惑之道；两刚不能以相制，制刚者柔也；两巧不能以相制，制巧者拙也。”他还说：“治道不外乎诚，封疆之吏，诚于察吏安民；将之臣，诚于杀敌致果，而不以章奏相欺；郡县之宰，诚于兴利除弊；学校之师，诚于敦品励行，而不以速化为教。然后士信而民敦，礼仪行而廉耻重，则国未有不治者，是皆柔与拙之效也。”虽然近代人认为是老生常谈，但对治国者、传道者多有帮助，不可轻视。该集有德清俞氏刊本。