八卷。清何昱撰。昱字子昭，一字质夫，南阳(今河南南阳)人。何昱乐以程朱为归，对《大学》的明德，《中庸》的性道，《论语》的学习，融会贯通，多所发明。尝谓：“自汉唐而还训释四书者，不啻数十百家，而洞见大道渊源得四书之精蕴，惟朱子一人……其书有语录、语类、或问，其最精当而简赅者，惟集注章句。”故何昱研求四书，用力甚勤，其恪遵朱子，融会诸家，于课诵之暇，随时手录，辑成是书。其发挥四书之处，理从其平正稳惬，去新巧险奇者；说从其明白简易，删肤浅深晦者。对为人熟闻而犹在耳目前者，也不赘言。凡二十余万字，对朱子兢兢奉守，毫发不逾。而对诸家讲说，选择对朱子之说有所发明的并存。该书有家刊本。
摩崖石刻。明正德三年(1508)，广西永通万国总督陈金慑于大藤峡瑶民义军的威力，被迫与起义军签订通航条约。规定：凡官民船只过峡，需向义军纳税，方允许通航，于是更名为永通峡。武宗命《敕赐永通峡》刻石为碑
二卷。神穆德撰。神穆德，清宗室，镶红旗都统，曾任镇守朔平府等处建威将军。潭柘在京西七十里。山本自太行，冈连西山，称太行第八陉。山势险峻，上干云霄。挹抱回环，峦重岭复。主山以培当群山之心，九峰扆而立。古
①在今河北迁安县西北五十里。今名尖山寺。《方舆纪要》卷17迁安县：尖山“群峰攒列，顶有石砦，环以二泉。其南有赤岭，有泉出焉，亦曰赤崖泉，即沙河之源也”。②在今山西右玉县威远堡镇以西。《旧五代史·唐书·
《史记．秦始皇本纪》：“韩非使秦，秦用李斯谋，留非，非死云阳。”汉桓宽《盐铁论．毁学》：“李斯相秦，席天下之势，志小万乘，及其囚于囹圄，车裂于云阳之市。”李斯妒才，害韩非于云阳；秦赵高奸佞，谗使李斯车
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清末钱单士厘撰。不分卷。凡《彼得寺》、《章华庭四室》、《景教流行中国碑跋》、《景教流行中国表》、《摩西教流行中国记》、《罗马之犹太区——格笃》、《育斯》、《马哥博罗事》、《义国佩章记》九篇。附《
读音：Zｈá’èｒｄū【综】 清镶黄旗满洲前锋色克图之妻为扎尔都氏(260)。
金置，属北海县。即今山东潍坊市寒亭镇北二十里固堤镇。
即今四川蓬溪县西北槐花乡。北宋置怀化镇于此。清嘉庆 《四川通志》 蓬溪县： 槐花铺 “在县北三十里”。
六卷。《儿易外仪》十五卷。明倪元璐(1593－1644)撰。元璐字玉汝，号鸿宝，上虞(今浙江绍兴)人。天启二年(1622)进士，历官户部尚书兼礼部尚书，翰林学士，明亡后殉难。后来，清顺治帝赐谥为“文贞