学礼管释

二卷。近代尹桐阳(其生平未详)撰。是编卷一论《说文》六书之原始、六书指事之定律、六书象形之定律、六书会意之定律、六书转注之定律、六书假借之定律、《尔雅》为转注书之说明，《说文》转注定律之推广及应用、《说文》韵学分十七部之说明、《说文》声母分十七部表、《说文》之反切及双声叠韵，三十六字母别九音图、明显四声等韵图、附音义反切定律之图说及其应用、假借双声叠韵之图说、假借必为双声叠韵之证明、郑君治经假借必为双声叠韵之证明、假借双声叠韵定律之应用、依《尔雅》《说文》等书陈诂而上假下假或上下两假定律及应用、《说文》读若某字即同某字定律之证明、《说文》声母分部补遗表，凡21则；卷二为双声假借分母证明表、附《说文补证》、《小学杂录》。是书大都撮录前人之说，无所发明，惟其论假借，颇有独到之处，其言曰：“《说文叙》云：‘本无其字，依声托事，令长是也。’夫无者，非也。声者，指双声言也。事亦字也。‘令’、‘长’非双声又非叠韵，与‘依声托事’定义不合，学者疑之。考《尔雅》“良，首也”，‘良’无‘首’义，当假‘令’字及‘长’字之义，始与‘首’义合。盖‘良’、‘令’双声，良，令也，首也。所谓‘依声托事’，《说文》六书举例，均限二字，故仅曰‘令’、‘长’，而不曰‘令’‘良’‘长’，其实居间尚有一‘良’字也，况单举‘令’‘长’，则缺叠韵；单举‘良’‘长’，则缺双声。暗含‘良’字，明举‘令’‘长’，斯双声叠韵备矣。”是书有排印本。