安溪先生解义三种
一卷。明林应亮(约1545前后在世)撰。林应亮字熙载，福建侯官人，林春泽之子，生卒不详。嘉靖壬辰(1532年)进士，总督仓场。著有《少峰草堂诗集》。此集为林应亮诗集。据《千倾堂书目》载，此集作二卷。而此本仅有一卷，余者盖已散佚。其诗沿明七子之风，亦取法盛唐，然摹拟之气颇重。有四库全书本。
一卷。明林应亮(约1545前后在世)撰。林应亮字熙载，福建侯官人，林春泽之子，生卒不详。嘉靖壬辰(1532年)进士，总督仓场。著有《少峰草堂诗集》。此集为林应亮诗集。据《千倾堂书目》载，此集作二卷。而此本仅有一卷，余者盖已散佚。其诗沿明七子之风，亦取法盛唐，然摹拟之气颇重。有四库全书本。
亡：同“无”。 现在再没有这样的人了。 表示对人才丧失的惋惜。语出《论语．雍也》：“哀公问：‘弟子孰为好学？’孔子对曰：‘有颜回者好学，……不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。’”唐．张九龄《故
见“姚苌”(1172页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清末天恨生编。十二章。作于宣统三年(1911)。主要记叙武昌起义前后形势及起义过程，起宣统三年八月十四日，迄二十七日刘家庙激战，兼插黎元洪、黄兴小史和逸事。其中所记起义后武昌地区社会秩序、商业、
同“楚猴”。宋苏轼《代书答梁先》诗：“强名太守古徐州，忘归不如楚沐猴。”
在今上海市金山县东南金山卫东。为滨海要地。民国 《江苏六十一县志》 金山县： “沿海一带，浅沙至金山嘴而尽，潮退时通船亦可到岸。”
书名。广西少数民族风俗志。1卷。清诸匡鼎(字虎男，号桔叟，钱塘、今浙江杭州人，汉族)撰。“傜僮”，为广西少数民族之泛称。内分3部分：首记瑶族风俗，如衣饰、房屋、饮食、瑶刀、战法、乐器、刻木、种类等;次
《史记．封禅书》：“秦宣公作密畤于渭南，祭青帝。”青帝，我国古代神话中五天帝之一，是位于东方的司春之神，又称苍帝、木帝。后以“青帝”指司春天神。唐黄巢《题菊花》诗：“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”
【介绍】：宋明州鄞县人，字继道。史诏子。有学行。高宗建炎三年，金兵猝至，率姑姊母妻五族百余口，暨邻保航海，倾资给之，悉免于难。卒年四十四。
官名。南诏官，主仓廪，由清平官、酋望、大军将兼。