定安县志
六卷。清徐世沐(详见《周易惜阴录》)撰。《尚书惜阴录》一书尊崇古文《尚书》而排斥今文《尚书》，而以今文《尚书》仅二十九篇，其数不全作为根据。殊不知，古文《尚书》虽有五十八篇之多，则于百篇之数，亦为不全。其说经文，亦因袭蔡沈集传而加以推寻敷衍，间出己见。然亦有支离文外、无所依据的杜撰之词。如解《禹贡》“蒙羽其艺”，认为：蒙多蒙昧，亦要随刊；羽多禽鸟，亦必翦除；益稷之有劳可知。其以蒙山、羽山二山名之由来为“蒙昧”与“禽鸟”，则属望文生训。似此之类，尚多有之。
六卷。清徐世沐(详见《周易惜阴录》)撰。《尚书惜阴录》一书尊崇古文《尚书》而排斥今文《尚书》，而以今文《尚书》仅二十九篇，其数不全作为根据。殊不知，古文《尚书》虽有五十八篇之多，则于百篇之数，亦为不全。其说经文，亦因袭蔡沈集传而加以推寻敷衍，间出己见。然亦有支离文外、无所依据的杜撰之词。如解《禹贡》“蒙羽其艺”，认为：蒙多蒙昧，亦要随刊；羽多禽鸟，亦必翦除；益稷之有劳可知。其以蒙山、羽山二山名之由来为“蒙昧”与“禽鸟”，则属望文生训。似此之类，尚多有之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作宏昌。南凉秃发傉檀年号(402—404)。凡三年。
见“天复”(217页)。
契丹语，一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与其它部族下置石烈。鹘笃骨为辽兴宗※延庆宫下之一石烈。
①即今吉林东南部之长白山。《魏书·勿吉国传》：“国南有徒太山，魏言‘太白’，有虎豹罴狼害人，人不得山上溲汙，行径山者，皆以物盛。”《新唐书·黑水靺鞨传》：“其著者曰粟末部，居最南，抵太白山，亦曰徒太山
【介绍】：明福建古田人，字时甫。永乐十三年进士。历刑部郎中，断狱宽允，遇事刚果，时号章铁板。
【介绍】：杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》诗句。岁暮，兼指年老。意谓幸而未折梅相寄，免我感伤岁暮。裴迪所寄诗中或有不能折梅相寄之言。下句谓若使一看，则撩乱思乡之愁。
金天会二年(1124)改率宾府置，以境内有恤品河(今绥芬河)得名。恤品亦作率宾、苏滨、苏濒、恤频、速频，皆同音异译，治今俄罗斯乌苏里斯克(双城子)附近。辖境相当今乌苏里江流域及绥芬河流域以东至大海之间
思和子。为通直郎。孝武帝时赐死。
传说秦时齐瑯琊阜乡人安期先生通黄老之术，秦始皇赐金璧千万皆置而去，留赤玉舃一双为报。见《列仙传·安期先生》。后因以“阜乡舃”指仙人的鞋子。亦用以咏仙道之事。刘禹锡《游桃源一百韵》：“枕中淮南方，床下阜