宜琴楼遗稿
二卷。清倪上述撰。倪上述的生卒年及事迹均不详。此书尊信《古文尚书》，只是对梅赜本伪《古文尚书》不满。倪上述在其自序中认为，梅本的篇章字句之间。尚待辨正。此外，倪上述还认为姚方兴所得《舜典》二十八字，一定是伪造的。他根据孔序认为，《舜典》合于《尧典》，不认为篇首有脱字。倪上述认为梅本佚《尧典》之半，又失《舜典》发端之文，王柏所补是很牵强的。他还说《大禹谟》应该分为三章，第一章陈谟正文，次章受禅，三章征苗。此书怪说颇多，不一而足。有原稿本存世。
二卷。清倪上述撰。倪上述的生卒年及事迹均不详。此书尊信《古文尚书》，只是对梅赜本伪《古文尚书》不满。倪上述在其自序中认为，梅本的篇章字句之间。尚待辨正。此外，倪上述还认为姚方兴所得《舜典》二十八字，一定是伪造的。他根据孔序认为，《舜典》合于《尧典》，不认为篇首有脱字。倪上述认为梅本佚《尧典》之半，又失《舜典》发端之文，王柏所补是很牵强的。他还说《大禹谟》应该分为三章，第一章陈谟正文，次章受禅，三章征苗。此书怪说颇多，不一而足。有原稿本存世。
《太平御览》卷三二引《续齐谐记》曰：“汝南桓景随费长游学累年，长房谓之曰：‘九月九日汝家当有灾厄，宜急去令家人各作茱萸囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸消。’景如言，举家登山。夕还，见鸡、牛、羊一时
读音：qí【源】 ①春秋时齐公族有其氏，见《路史》(17，62)。 ②其，地名(故城在今山东即墨西南之不其社，汉时不其侯国故地)，以地为氏，见《姓苑》(21，60)。【望】 阳阿(17，418)。【布
1712—?清湖北蕲州(今蕲春)人。乾隆十二年(1747)，于罗田、霍山等处密谋反清，托名明幼主朱洪锦，并捏造神迹，以符箓聚众，打造兵器，约期举事。十七年因官府查拿，率众据守英山(今属湖北)天堂寨。旋
香港兴中会机关。清光绪二十一年一月(1895.2)孙中山与杨衢云、郑士良等人在香港建立兴中会总部，设会所于士丹顿街十三号。为避人耳目，悬挂乾亨行招牌，取《周易》中的“乾元奉行天命，其道乃亨”之义。以经
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六卷。《拾遗》三卷。清高珩(1611－1696)撰。高珩，字葱佩，号念东，晚号紫霞道人。淄川(今山东淄博)人。崇祯十六年(1643)进士，选为庶吉士。入清，授检讨，官至刑部侍郎。高珩聪颖多才，诗思敏
地名。唐宋时瑶族聚居地之一。在今湖南安化、新化等县境内。分上、中、下三洞梅山。宋熙宁五年(1072)章惇开梅山，征服当地土著。析置新化、安化二县，分隶邵州(治今邵阳)、潭州(治今长沙)。唐宋时，居住在
《诗经．豳风．伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。……”《伐柯》小序说，本篇是为赞美周公，并讽谏周成王应以礼迎归周公而作。此首章意为：要砍个斧柄怎么办？没有斧头办不成。要娶妻室怎么办？没
《尚书．盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹不可扑灭。”星星之火，星星点点的火头。比喻微小事物。燎原，延烧原野。“星星之火可以燎原”，小火星可以引起燎原大火。比喻小事情可以酿成大事情。也可比喻新生
读音：Yěmìlì《姓氏词典》 引 《明史》 收载，“明有也密力·火者。” 未详其源。