二卷。清叶德辉(见《观古堂诗录》条。)(1864－1927)撰。考叶德辉论文，不主宗派，以为文以载道，事理通达，其为文，必简古而有法度。大抵非本原经术，精熟义理，绝无佳文。叶德辉以闳博之才，研思经义，于汉唐注疏，皆能爬疏抉摘，独出心裁，故其文章，不主宗派，而自为一家。读其全书无不文从字顺，无一语诘屈聱牙，典雅醇实，不蹈剽窃举拟之习。其《〈岁寒居士制艺〉序》、《〈汉石刻孔子见老子画像〉跋》、《论文字源流书》、《论钟鼎彝器文字书》、《论古篆书》、《论刻印书》，多有裨于考证。江西文廷式谓湘中为常州派学者，惟德辉一人。盖以孙星衍、张惠言相期许。此文录为丙辰(1916)以后，作者还苏州洞庭山中之作。从子启藩编刊于壬戍(1922)仲夏，《跋》称，此外尚有与友人论事书十数篇。推论古今国家兴亡之数，人才消长之机，以其与学术无关，故皆不入录。此可见其编次之宗旨。有观古堂刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元置，属庆远南丹安抚司。治所在今广西东兰县西南。明洪武十二年(1379)废。元置，治今广西壮族自治区东兰县武篆。明洪武十二年(1379年)废。
【介绍】：李白《登峨眉山》诗句。二句谓在蜀中众多的仙山中，峨眉山是最有名的。是描写峨眉山的名句。邈难匹，难与匹敌之意。
同“洛阳耆英会”。宋卫宗武《满江红．寿野渡》词：“渐入唐人诸老画，可追洛社耆英集。”
见“辽东鹤”。
1908—1941蒙古族抗日烈士。原名德勒登，又名道尔吉。内蒙古土默特旗保尔合少林人。父母早丧。1929年加入中国共产党。1930年入蒙古党务学校学习。1935年回国，以高凤英化名，在归绥(今呼和浩特
即今云南梁河县东南十九里大厂乡。1932年于此置梁河设治局。(1)区片名。在江苏省南京市六合区中北部、长江北岸。1934年实业家范旭东、侯德榜在卸甲甸两侧兴建永利铔厂，当时号称远东第一大厂，因以名镇。
【介绍】：唐人。或云为段秀实之后。年及强仕，尚不知书。一旦自悟其非，遂入中条山求益。未半载，博览经籍，下笔成文。下山后，为人草墓志，有燕、许风骨。性嗜煎饼。每为文会，俟煎饼才熟，则一韵赋成。懿宗、僖宗
秦置。治今甘肃宁县东南。东汉末徙治今陕西耀县东南。北魏太平真君七年(446)并入富平县。景明元年(500)复置。隋开皇六年(586)改为华原县，并移治今耀县。秦至北魏属北地郡，西魏、北周为通川郡治。
①在今内蒙古巴林右旗北境。《辽史·地理志》 庆州：“本太保山黑水之地，岩谷险峻。”②在今云南保山市西郊。《方舆纪要》卷118保山县：太保山“在城内正西。嵯峨东向，高千余丈，横冈数里，山颠平衍，可习骑射