二卷，《附录》一卷。清孙奇逢(见《理学传心纂要》)撰。孙奇逢之学主于明体达用，宗旨出于姚江，而变以笃实，化以和平，兼采程朱之学，以弥补其阙失。意为调合朱熹和陆九渊两派的分歧。此书皆录作者和朋友间的问答之语，体现了作者的学术思想。他在书中认为，门宗分裂，使人知反而求之事物之际，为朱熹之功，但朱熹卒后天下之实病不可不泻；词章繁兴，使人知反而求之心性之中，为王守仁之功，但王守仁卒后天下之虚病不可不补。如又认为，处人之道，心厚而气和，不独待君子，对待小人亦应如此；骨肉之间多一分浑厚，便多留一分天性，是非正不必太明。旧本前有《附录》一卷，为孙奇逢所作的格物说和杨东明兴学会的八条。既为《附录》不应置于前，可能为装辑时所误置卷首。有天一阁藏本。
【生卒】：?—194【介绍】：东汉江夏竟陵人，字君郎。举贤良方正，累迁南阳太守、宗正、太常。灵帝时任益州牧。献帝初平二年，犍为太守任岐及州从事贾龙反，焉击杀之。后因二子范、诞谋诛李傕，被杀，徙居成都病
?—754唐人。天宝初，任姚州都督。时唐开云南步头路，筑安宁城，爨归王等杀筑城使者。玄宗命他督南诏王皮逻阁讨之。归王等谢罪，诏赦之。他激南宁州大鬼主爨崇道杀归王及昆州刺史爨日进，诸爨遂乱。天宝十三载(
读音：Fǔ【源】 见《姓谱》(444)。《姓氏词典》引《姓谱》收载，未详其源。
源见“荣公三乐”。喻指清贫自乐的隐士。宋苏轼《和陶九日闲居》：“长歌振履商，起舞带索荣。”
八卷。清庄亨阳(1686－1746)撰。庄亨阳字元仲，福建南靖人，康熙五十七年(1718)进士，官至淮徐海道。《庄氏算学》系庄亨阳收集诸家算法，为推究高深测量之变化，参考《几何原本》、《梅氏全书》、《
清代随护八旗官员和民籍公、侯、伯的额外甲兵。各按官爵品级分拨，多者八名，少则一名。凡随甲皆非额兵，惟佐领之随甲于本佐领下额设马甲内拨给。
唐渤海国置。建号中京。治所在显州 (今吉林敦化市东南敖东城; 一说即今桦甸市东北苏密城)，曾为大祚荣开国及武艺时期王都。辖境相当今吉林牡丹江上游，松花江上源以东，图们江以北，嘎呀河以西地区。辽废。渤海
见“河南府”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河南商丘县西南郭村镇。明嘉靖 《归德州志》 卷1 《村镇》： “郭村集，州西南二十里。”清光绪 《商丘县志》 卷1 《市集》： “西南面有郭村集，离城三十里。”